Sadagopar Andhadhi 48 · சுவடு இறக்கத் தொடர் ஆசைக் களிற்றைத் தொடர்ந்து இரண்டு

Verse 48 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

சுவடு இறக்கத் தொடர் ஆசைக் களிற்றைத் தொடர்ந்து இரண்டுகவடு இறக் கட்டிய பாசத் தனைக் கண் பரிந்து சங்கக்குவடு இறக் குத்திய மாறப் பெயர்கொலை யானை நங்காய்இவள் திறந்து ஒன்றும் படர் அந்தி வானம் இருள்கின்றதே.

Suvatu irakkath thotar aasaik kalirraith thotarnthu irantu / Kavatu irak kattiya paasath thanaik kan parinthu sangkak / Kuvatu irak kuththiya maarap peyarkolai yaanai nangkaay / Ival thiranthu onrum patar anthi vaanam irulkinrathae.

பொருள்

தோழி தலைவியின் தாயிடம் சொல்வது: நங்கையே! சுவடுகளையே அழிக்கும்படி நம்மைத் தொடர்ந்து வரும் ஆசை என்னும் யானையைத் துரத்திச் சென்று, இரு கிளைகளாகப் பிரிந்த பாசக் கயிற்றை அறுத்து, கண்களில் கருணை பொங்க, சங்கு போன்ற மலைமுகடுகளையும் குத்தி வீழ்த்தும் "மாறன்" என்ற பெயருடைய வலிய யானை அவன். அவனை நினைத்து இவள் வருந்துகிறாள். பரந்த அந்தி வானம் இருள்கிறதே!

Meaning

The friend speaks to the heroine's mother: Lady! There is a mighty elephant named Maran. He chased down the elephant of desire, which follows us so closely it treads out our very tracks; he cut the noose that splits into two strands; with compassion welling in his eyes, he gores and topples even crests like conch-white peaks. Thinking of him, this girl pines. And see, the wide evening sky is darkening!

சொற்பொருள் Word by word

சுவடு இறக்க: treading out the tracks
ஆசைக் களிறு: the elephant of desire
கவடு: branch, fork
பாசம்: noose, bond
கண் பரிந்து: with compassion in the eyes
குவடு: peak, crest
கொலை யானை: mighty, killing elephant
அந்தி வானம்: evening sky

விளக்கம்

ஆசை ஒரு யானை போல வலியது; அது நம்மைத் தொடர்ந்து வருகிறது. நல்வினையும் தீவினையும் இரண்டு கயிறுகளாக நம்மைக் கட்டுகின்றன. இவற்றை வெல்ல இன்னொரு வலிய யானை வேண்டும். ஆழ்வாரே அந்த யானை என்கிறார் கம்பர்.

ஆனால் அந்த வலிய யானையின் கண்களில் கருணை பொங்குகிறது. வலிமையும் கருணையும் ஒருங்கே இருப்பதுதான் ஆழ்வாரின் தனிச் சிறப்பு.

Explanation

Desire is strong as an elephant, and it follows us everywhere. Good and bad karma bind us like two ropes. To overcome them we need another, mightier elephant, and Kambar says the Alvar is that elephant.

Yet compassion wells in that mighty elephant's eyes. Strength and compassion together are the Alvar's special mark.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10ஆம் ஸ்கந்தம், 43ஆம் அத்தியாயம்

குவலயாபீடம் என்ற யானை

ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலிருந்து. கம்சன் கண்ணனையும் பலராமனையும் மதுரைக்கு அழைத்து, அவர்களைக் கொல்லப் பல சூழ்ச்சிகள் செய்தான். அரங்கத்தின் வாசலில் குவலயாபீடம் என்ற பெரிய, கொடிய யானையை நிறுத்தி வைத்தான். பாகனிடம், "அவர்கள் வந்ததும் யானையை ஏவி விடு" என்று கட்டளையிட்டான்.

கண்ணன் வாசலுக்கு வந்ததும் பாகன் யானையை ஏவினான். யானை துதிக்கையால் கண்ணனைப் பற்ற முயன்றது. கண்ணன் அதன் கால்களுக்கு இடையே நழுவி, அதன் வாலைப் பற்றி இழுத்து விளையாடினான். பின்னர் அதன் முன்னே வந்து, அதை நிலத்தில் வீழ்த்தி, அதன் தந்தங்களில் ஒன்றைப் பிடுங்கி எடுத்தான்.

தந்தத்தைத் தோளில் சுமந்தபடி கண்ணன் அரங்கத்துக்குள் நுழைந்தான். அங்கே இருந்த ஒவ்வொருவரும் அவனை வெவ்வேறாகக் கண்டனர்: மல்லர்கள் இடியாக, பெண்கள் மன்மதனாக, ஆயர்கள் உறவினனாக, கம்சன் மரணமாக. வலிய யானையை வென்றவன் கருணையோடும் நின்றான். ஆசை என்னும் யானையை வெல்லும் ஆழ்வாரைக் கம்பர் இப்படித்தான் காண்கிறார்.

Srimad Bhagavatam, Book 10, Chapter 43

The Elephant Kuvalayapida

From the Srimad Bhagavatam. Kamsa invited Krishna and Balarama to Mathura and laid many plots to kill them. At the gate of the arena he stationed a huge, fierce elephant named Kuvalayapida and ordered its keeper: 'When they come, drive the elephant at them.'

When Krishna reached the gate, the keeper drove the elephant forward. It tried to seize Krishna with its trunk. Krishna slipped between its legs, caught its tail and pulled it about in play. Then he came round in front, brought it down to the ground and wrenched out one of its tusks.

With the tusk on his shoulder, Krishna entered the arena. Each person there saw him differently: the wrestlers as a thunderbolt, the women as the god of love, the cowherds as their kinsman, Kamsa as death itself. The one who overcame the mighty elephant stood there full of compassion too. This is how Kambar sees the Alvar who overcomes the elephant of desire.

சிந்தனைக்கு

உங்களைத் தொடர்ந்து வரும் ஒரு "ஆசை யானை" எது? அதை வெல்ல உங்களுக்கு எது உதவுகிறது?

To reflect on

What 'elephant of desire' follows you? What helps you overcome it?