தEN
Read the Kural
Kapilar · 40 verses

Inna Narpathu

இன்னா நாற்பது

இன்னா நாற்பது என்றால் 'துன்பம் தருவனவற்றைப் பற்றிய நாற்பது பாடல்கள்'. ஒவ்வொரு வெண்பாவிலும் நான்கு துன்பமான நிலைகளைக் கபிலர் பட்டியலிட்டு, அவற்றைத் தவிர்க்கும் விவேகத்தைக் கற்பிக்கிறார்.

Inna Narpathu means 'Forty on what brings sorrow'. In each venba Kapilar names four painful things, so that the reader learns the discernment to avoid them.

அறிமுகம்

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஒன்றான இன்னா நாற்பது, கபிலர் இயற்றியதாக மரபு கூறுகிறது. கடவுள் வாழ்த்தும் நாற்பது வெண்பாக்களும் கொண்ட இந்நூலில் ஒவ்வொரு பாடலும் நான்கு 'இன்னா'க்களை, அதாவது துன்பம் தருவனவற்றை, ஒரே மூச்சில் சொல்கிறது. 'இன்னா', 'ஆங்கு இன்னா' என்ற சொற்கள் மீண்டும் மீண்டும் ஒலித்து, மனப்பாடம் செய்ய எளிதான ஒரு தாளத்தை உருவாக்குகின்றன.

கடவுள் வாழ்த்து சிவபெருமான், பலராமன், திருமால், முருகன் ஆகிய நால்வரையும் வணங்காமையே முதல் துன்பம் என்று தொடங்குகிறது. பின்னர் வரும் பாடல்கள் வாழ்க்கையின் எல்லாத் துறைகளையும் தொடுகின்றன: நீதியற்ற அரசன், கடன், தீய நட்பு, கல்லாமை, வீண் பெருமை, முதுமையில் நோய், பருவம் தவறிய மழை, இசை அறியாதவர் முன் பாடுதல் என்று பட்டியல் நீள்கிறது.

இவை எதிர்மறையாகத் தோன்றினாலும் நோக்கம் நேர்மறையானது. எது துன்பம் தரும் என்று தெளிவாக அறிந்தவன் அதை முன்கூட்டியே தவிர்க்கிறான். தர்மத்தின் வழியில் வாழ விரும்புவோருக்கு இந்நூல் ஒரு எச்சரிக்கைப் பலகை போல் நிற்கிறது. இதன் துணைநூலான இனியவை நாற்பது, இனிமை தருவனவற்றைச் சொல்லி இதனை நிறைவு செய்கிறது.

Introduction

Inna Narpathu is one of the Eighteen Minor Works (Patinenkilkanakku), and tradition attributes it to the poet Kapilar. After an invocation come forty venba verses, and each verse names four innaa, things that bring pain, in a single breath. The refrain innaa ... aangu innaa ('painful ... and painful too') gives the book a rhythm that is easy to memorise.

The invocation says the first sorrow is failing to worship four deities: Shiva the three-eyed, Balarama of the palm banner, Vishnu who bears the discus, and Murugan who holds the spear. The verses that follow range over every part of life: an unjust king, debt, bad company, the lack of learning, empty pride, illness in old age, rain that fails in its season, singing to those who cannot hear music.

The lists look negative, but their purpose is positive. One who knows clearly what leads to sorrow can step around it in advance. For anyone who wishes to live by dharma the book stands like a row of warning signs along the road. Its companion, Iniyavai Narpathu, completes it by naming the things that bring sweetness.

மகாபாரதத்திலிருந்து (வன பர்வம்)

யட்சனின் கேள்விகள்

மகாபாரதத்திலிருந்து. வனவாசத்தின் இறுதியில் பாண்டவர்கள் ஒரு காட்டில் தாகத்தால் வாடினர். நீர் தேடிச் சென்ற நகுலன் ஒரு தெளிந்த பொய்கையைக் கண்டான். நீர் அருந்தக் குனிந்தபோது ஒரு குரல் ஒலித்தது: "இந்தப் பொய்கை என்னுடையது. என் கேள்விகளுக்கு விடை சொல்லிவிட்டு நீர் அருந்து." அதைப் பொருட்படுத்தாமல் நீர் அருந்திய நகுலன் உயிரற்று விழுந்தான். அவனைத் தேடி வந்த சகாதேவன், அர்ச்சுனன், பீமன் மூவருக்கும் அதே கதி நேர்ந்தது.

இறுதியாக யுதிஷ்டிரன் வந்தான். தம்பியர் நால்வரும் விழுந்து கிடப்பதைக் கண்டு கலங்கினான். ஆனாலும் அந்தக் குரலைக் கேட்டதும் அவன் அவசரப்படவில்லை. "உம் கேள்விகளைக் கேளுங்கள்; என் அறிவுக்கு எட்டியவரை விடை சொல்கிறேன்" என்று பணிவுடன் நின்றான். யட்சன் ஒன்றன்பின் ஒன்றாகக் கேள்விகளைத் தொடுத்தான்.

"மனிதன் எதைத் துறந்தால் துன்பம் இல்லை?" என்று கேட்டான். "சினத்தைத் துறந்தால் துன்பம் இல்லை" என்றான் யுதிஷ்டிரன். "யார் உண்மையில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான்?" என்ற கேள்விக்கு, "கடன் இல்லாதவனும், அயல்நாட்டில் அலையாமல் தன் வீட்டில் எளிய உணவை உண்பவனுமே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான்" என்றான். "உலகில் மிகப் பெரிய வியப்பு எது?" என்ற கேள்விக்கு, "நாள்தோறும் உயிர்கள் மரணத்தை நோக்கிச் செல்வதைக் கண்டும், மீதமுள்ளவர் தாம் என்றும் இருப்போம் என்று நினைப்பதே" என்றான்.

விடைகளில் மகிழ்ந்த யட்சன், "உன் தம்பியரில் ஒருவனை உயிர்ப்பிக்கிறேன்; யாரை வேண்டும்?" என்றான். யுதிஷ்டிரன் நகுலனைக் கேட்டான். "பீமனும் அர்ச்சுனனும் உனக்குப் பெரும் துணை அல்லவா?" என்று யட்சன் வியந்தான். "என் தந்தைக்கு இரு மனைவியர். குந்தியின் மகனாக நான் உயிரோடு இருக்கிறேன்; மாத்ரியின் மகன் ஒருவனும் வாழ வேண்டும்" என்றான் யுதிஷ்டிரன். அந்த நடுநிலையைக் கண்டு மகிழ்ந்த யட்சன், தான் தர்ம தேவனே என்று வெளிப்பட்டு, நால்வரையும் உயிர்ப்பித்தான்.

கடன், சினம், அலைச்சல், அநீதி போன்ற துன்பங்களின் வேர்களை அறிந்தவனே தர்மத்தில் நிலைக்கிறான். இன்னா நாற்பது நமக்குச் சொல்லித் தருவதும் அதே விவேகம்தான்.

From the Mahabharata (Vana Parva)

The Questions of the Yaksha

From the Mahabharata. Near the end of their exile in the forest, the Pandavas were tormented by thirst. Nakula went in search of water and found a clear lake. As he bent to drink, a voice rang out: "This lake is mine. Answer my questions first, then drink." Nakula ignored it, drank, and fell lifeless. Sahadeva, Arjuna and Bhima came looking for him, and each met the same fate.

At last Yudhishthira arrived. He was shaken to see his four brothers lying on the ground, yet when the voice spoke he did not rush. "Ask your questions," he said humbly, "and I will answer as far as my understanding reaches." The Yaksha asked one question after another.

"By giving up what does a man escape sorrow?" "By giving up anger," said Yudhishthira. "Who is truly happy?" "The one who has no debt, who does not wander in foreign lands, and who eats simple food in his own home." "What is the greatest wonder in the world?" "That every day creatures go to death, and still those who remain think they will live for ever."

Pleased, the Yaksha said, "I will restore one of your brothers. Whom do you choose?" Yudhishthira chose Nakula. The Yaksha was astonished: "Are not Bhima and Arjuna your greatest strength?" "My father had two wives," Yudhishthira replied. "As Kunti's son I am alive; let one son of Madri live too." Delighted by this fairness, the Yaksha revealed himself as Dharma himself, and restored all four brothers to life.

One who knows the roots of sorrow, such as debt, anger, restless wandering and injustice, stands firm in dharma. That same discernment is what Inna Narpathu sets out to teach.

முக்கியப் பாடங்கள்

  • எது துன்பம் தரும் என்று அறிவதே அதைத் தவிர்ப்பதன் முதல் படி.
  • நீதியற்ற ஆட்சியும் தீய நட்பும் வாழ்வைச் சிதைக்கும்.
  • கல்வியும் தன்னடக்கமும் இல்லாத பெருமை வெறுமையானது.
  • காலமும் இடமும் அறியாமல் செய்யும் செயல் துன்பம் தரும்.
  • இறைவனை நினையாத வாழ்வே முதல் துன்பம்.

Key lessons

  • Knowing what brings sorrow is the first step to avoiding it.
  • Unjust rule and bad company wreck a life.
  • Pride without learning or self-restraint is hollow.
  • Acting without regard for time and place brings pain.
  • A life that forgets God is the first sorrow of all.

The verses

  1. ✦முக்கட் பகவ னடிதொழா தார்க்கின்னாSorrow comes to those who do not worship the feet of the three-eyed Lord Shiva; to those who live without remembering the fair Balarama of the golden palm banner; to those who forget Vishnu who bears the discus; and to those who do not worship the feet of Murugan who holds the spear of Shakti.
  2. 1பந்தமில் லாத மனையின் வனப்பின்னாThe beauty of a house without the bonds of family is painful; the good looks of a son without a father are painful; to live and eat at the expense of a priest's frugal household is painful; and a mantra that does not come out right is painful too.
  3. 2பார்ப்பாரிற் கோழியு நாயும் புகலின்னாFowl and dogs straying into a priest's house are painful; a quarrelsome spouse who will not be calmed is very painful; wearing torn and ragged cloth is painful; and the land of a king who does not protect his people is painful too.
  4. 3கொடுங்கோல் மறமன்னர் கீழ்வாழ்த லின்னாTo live under a cruel king with a crooked sceptre is painful; to swim deep water without a float is painful; the company of harsh-tongued people is painful; and to live wavering, without footing, is painful to the soul.
  5. 4எருதி லுழவர்க்குப் போகீர மின்னாFor a farmer without oxen, moist soil ready for the plough is a pain, for it goes to waste; to turn and flee when weapons change hands in battle is painful; to rage against the prosperous is painful; and to harm the very powerful is painful too.
  6. 5சிறையில் கரும்பினைக் காத்தோம்ப லின்னாGuarding a sugarcane field that has no fence is painful; living under an old roof that leaks is painful; a government that rules without justice is painful; and a task done without discretion, its plans laid open, is painful too.
  7. 6அறமனத்தார் கூறுங் கடுமொழியு மின்னாHarsh words from the righteous are painful; for the brave to shirk and idle on the battlefield is painful; a gift from someone who is themselves in distress is painful; and the words that come from the mouth of the crooked are painful too.
  8. 7ஆற்ற லிலாதான் பிடித்த படையின்னாA weapon in the hands of one without strength is painful; the beauty of a flower without fragrance is painful; the daring of one without clear judgment is painful; and the talk of one who cannot answer a question is painful too.
  9. 8பகல்போலு நெஞ்சத்தார் பண்பின்மை யின்னாA lack of grace in those whose hearts should be clear as daylight is painful; friends who only smile but have no real affection are painful; those who rise up in enmity and then run away are painful; and the friendship of the unkind-hearted is painful too.
  10. 9கள்ளில்லா மூதூர் களிகட்கு நன்கின்னாFor revellers, a town without toddy is painful; for poets who live by gifts, the absence of generous patrons is painful; the good looks of the ungenerous are painful; and riding a horse without a saddle is painful too.
  11. 10பொருளுணர்வா ரில்வழிப் பாட்டுரைத்த லின்னாReciting poetry where no one grasps its meaning is painful; walking alone down a dark, narrow path is painful; going to the merciless for help is painful; and the urge to give lavishly when one has nothing is painful too.
  12. 11உடம்பா டில்லாத மனைவிதோ ளின்னாAn embrace without agreement of hearts is painful; friendship bound up with petty, unworthy people is painful; the company of those who know no limits is painful; and to go where your creditors can see you is painful too.
  13. 12தலைதண்ட மாகச் சுரம்போத லின்னாCrossing the wasteland with one's life at stake is painful; the swagger of one who lives hand to mouth hauling nets, beyond all his means, is painful; living with base thoughts is painful to the soul; and desiring as a wife one who is still a child is painful too.
  14. 13மணியிலாக் குஞ்சரம் வேந்தூர்த லின்னாA king riding an elephant without its warning bell is painful; heroic talk from those who lack courage is painful; bowing before a king who bows to nothing is painful; and a house where people live who are like a disease is painful too.
  15. 14வணரொலி யைம்பாலார் வஞ்சித்த லின்னாDeceit from a beloved with curling, fragrant hair is painful; a ripe mango fallen and spoiled from a laden tree is painful; separation from one as lovely as a doll who was joined to you is painful; and when those who should understand fail to understand, that is painful too.
  16. 15புல்லார் புரவி மணியின்றி யூர்வின்னாRiding a horse without its bells is painful; practical counsel given by the unlearned is painful; grand desires in those who have no means are painful; and being put to shame before many is painful too.
  17. 16உண்ணாது வைக்கும் பெரும்பொருள் வைப்பின்னாHoarding great wealth without even enjoying it is painful; alliance with enemies who never truly draw near is very painful; outward beauty in one without sight is painful; and accounts kept by one who cannot reckon are painful too.
  18. 17ஆன்றவித்த சான்றோருட் பேதை புகலின்னாA fool entering an assembly of self-restrained sages is painful; travelling when darkness has closed in is very painful; the fasts kept by those who live without self-control are painful; and abandoning the mother who bore you, without caring for her, is painful too.
  19. 18உரனுடையா னுள்ள மடிந்திருந்த லின்னாA strong man sitting idle with a slackened mind is painful; going chest to chest with one who commands brave warriors is painful; a journey through a wilderness hard to cross is painful; and the company of those with barren hearts is painful too.
  20. 19குலத்துப் பிறந்தவன் கல்லாமை யின்னாA man born into a good family who stays unlearned is painful; good seed sown in the earth that never sprouts is painful; people of fine qualities who lack modesty are painful; and joining in marriage with a family that lacks good character is painful too.
  21. 20மாரிநாட் கூவுங் குயிலின் குரலின்னாThe cuckoo calling in the rainy season, out of its time, is painful; harsh words from those without courage are painful; for a town, the failure of the rains is painful; and ploughing with a worn-out ox is painful too.
  22. 21ஈத்த வகையா னுவவாதார்க் கீப்பின்னாGiving to those who are never content with what they get is painful; going to eat with people who never share is painful; illness in old age is painful; and the pronouncements of a priest who has not learnt the Veda are painful too.
  23. 22யானையின் மன்னரைக் காண்ட னனியின்னாSeeing a king with no elephant force behind him is very painful; feeding on flesh to fatten one's own flesh is foremost among pains; honey and ghee gone sour are painful to the taste; and a village cut off by a forest torrent is painful too.
  24. 23சிறையில்லாத மூதூரின் வாயில்காப் பின்னாGuarding the gate of an old town that has no wall is painful; washing soiled cloth at the bathing ghat is painful; the words of those who broadcast everything like a beaten drum are painful; and penance taken up by one without self-control is painful too.
  25. 24ஏமமில் மூதூ ரிருத்தன் மிகவின்னாLiving in an old town without security is very painful; living next door to the wicked is very painful; desire that grows overripe is painful to life itself; and friendship with those forever saying 'we, we' is painful too.
  26. 25நட்டா ரிடுக்கண்கள் காண்டல் நனியின்னாSeeing a friend's suffering with one's own eyes is very painful; seeing the swagger of enemies is very painful; dwelling in a town without order is painful; and a game of dice played with rigged pieces is painful too.
  27. 26பெரியாரோ டியாத்த தொடர்விடுத லின்னாBreaking off one's bond with the great is painful; boasting 'we will do the impossible' is painful; telling one's troubles to those who do not care is painful; and doing harm to the great is painful too.
  28. 27பெருமை யுடையாரைப் பீடழித்த லின்னாTearing down the dignity of the honourable is painful; casting off one's own kin is painful; show and finery in those without prosperity are painful; and old age creeping into youth is painful too.
  29. 28கல்லாதா னூருங் கலிமாப் பரிப்பின்னாA spirited horse running under an unschooled rider is painful; whatever comes of the words of the unskilled is painful; fine words from the mouths of the poor, which go unheeded, are painful; and holding gatherings with the unlearned is painful too.
  30. 29குறியறியான் மாநாக மாட்டுவித்த லின்னாMaking a cobra dance without knowing the charm is painful; diving into water without knowing its depth is painful; bringing up children without wisdom is painful; and scripture heard by one without self-restraint is painful too.
  31. 30நெடுமர நீள்கோட் டுயர்பாய்த லின்னாLeaping from the long branch of a tall tree is painful; walking towards a furious elephant is painful; a house where a snake lies hidden is painful; and a path where fierce tigers roam is painful too.
  32. 31பண்ணமையா யாழின்கீழ்ப் பாடல் பெரிதின்னாSinging to a yazh that is out of tune is very painful; ill-omened talk on a solemn day from people who never weigh their words is painful; the sound of a drum whose head lacks its tuning paste is painful; and enmity with the harsh and graceless is painful too.
  33. 32தன்னைத்தான் போற்றா தொழுகுத னன்கின்னாLiving without taking care of oneself is very painful; slander from those who will not say it to your face is painful; the company of those without goodness is painful; and the downfall of an old and noble house is painful too.
  34. 33கள்ளுண்பான் கூறுங் கருமப் பொருளின்னாBusiness counsel from a drunkard is painful; walking through a thorny forest is very painful; killing an animal caught helpless in a flood is painful; and the company of the deceitful-hearted is painful too.
  35. 34ஒழுக்க மிலாளர்க் குறவுரைத்த லின்னாGiving counsel to the unprincipled is painful; even the finest books are a pain to those who do not care for them; friendship with those whose deeds are vile is painful; and wheeling a horse in circles at a narrow outlet is painful too.
  36. 35எழிலி யுறைநீங்கி னீண்டையார்க் கின்னாWhen the clouds withhold their rain, it is painful for all who live here; the harsh clatter of wood passed off as sweeter than the flute is painful; illness that strikes little children is painful; and having to call a handsome man a fool is painful too.
  37. 36பொருளிலான் வேளாண்மை காமுறுத லின்னாA man without means longing to give lavishly is painful; having nothing in hand in a great city of tall mansions is painful; eating by watching for what the next house will send is painful; and the friendship of those who abandon you in ruin is painful too.
  38. 37நறிய மலர்பெரிது நாறாமை யின்னாA fragrant flower that gives no scent is painful; going down into water without knowing the ford is painful; an ignorant man being put to questions is painful; and nursing anger against those smaller than oneself is painful too.
  39. 38பிறர்மனையாள் பின்னோக்கும் பேதைமை யின்னாThe folly of pursuing another man's wife is painful; kings without valour entering battle is painful; mounting a fiery horse on its bare back is painful; and work done by the incapable is painful too.
  40. 39கொடுக்கும் பொருளில்லான் வள்ளன்மை யின்னாA show of generosity by one with nothing to give is painful; a stone in the areca nut you bite into is painful; for a poet, a gift promised but never handed over is painful; and failing to sing when the moment calls for song is painful too.
  41. 40அடக்க முடையவன் மீளிமை யின்னாSudden fierceness in one known for restraint is painful; arrogance in one with no foundation is painful; seizing what was given to you in trust and refuge is painful; and the words of those who will not be restrained even when checked are painful too.