Verse 28 · Inna Narpathu · Kapilar

Inna Narpathu 28 · கல்லாதா னூருங் கலிமாப் பரிப்பின்னா

கல்லாதா னூருங் கலிமாப் பரிப்பின்னாவல்லாதான் சொல்லு முரையின் பயனின்னாஇல்லார்வாய்ச் சொல்லி னயமின்னா வாங்கின்னாகல்லாதான் கோட்டி கொளல்

Kallaathaa noorung kalimaap parippinnaa / Vallaathaan sollu muraiyin payaninnaa / Illaarvaays solli nayaminnaa vaangkinnaa / Kallaathaan koatti kolal

பொருள்

கல்லாதவன் ஏறும் செருக்கான குதிரையின் ஓட்டம் துன்பம்; திறமையற்றவன் சொல்லும் சொல்லால் வரும் பயன் துன்பம்; வறியவர் வாயில் வரும் நயமான சொல் மதிக்கப்படாமை துன்பம்; கல்லாதவரோடு கூடி அவை நடத்துவதும் துன்பமே.

Meaning

A spirited horse running under an unschooled rider is painful; whatever comes of the words of the unskilled is painful; fine words from the mouths of the poor, which go unheeded, are painful; and holding gatherings with the unlearned is painful too.

சொற்பொருள் Word by word

கல்லாதான் ஊரும்
ridden by the unschooled
கலிமா
a spirited horse
பரிப்பு
running, galloping
வல்லாதான்
the unskilled
உரையின் பயன்
what comes of his words
இல்லார் வாய்ச் சொல்
words from the mouths of the poor
நயம்
elegance, worth
கல்லாதான் கோட்டி கொளல்
holding gatherings with the unlearned

விளக்கம்

பயிற்சி இல்லாதவன் ஏறிய செருக்கான குதிரை, அவனையும் வழியில் உள்ளவர்களையும் ஆபத்தில் தள்ளுகிறது. வலிமையான கருவியை அறிவில்லாதவன் கையாள்வது இப்படித்தான். திறமையற்றவன் சொல்லால் வரும் பயனும் அப்படியே; அது தவறான வழியில் இட்டுச் செல்லும்.

மூன்றாம் வரி சமூகத்தின் ஒரு கசப்பான உண்மை: வறியவர் எவ்வளவு நயமாகப் பேசினாலும், அவர் சொல் மதிக்கப்படுவதில்லை. நான்காம் வரி கல்லாதவர்களோடு கூடி அவை நடத்துவது; அங்கே நல்ல கருத்துகள் பிறக்காது.

வலிமையை விடச் சரியான வழிகாட்டலே முக்கியம் என்பதைக் குருக்ஷேத்திரப் போருக்கு முன் அர்ச்சுனன் செய்த தேர்வு காட்டுகிறது. அவன் படையைவிடக் கண்ணனையே தேர்ந்தெடுத்தான். இன்று நம் வாழ்க்கைத் தேர்வுகளிலும் தொழிலிலும், யார் 'கடிவாளம்' பிடிக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனமாகத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.

Explanation

A spirited horse under an unschooled rider endangers both the rider and everyone in its path. That is what happens when a powerful tool is handled without knowledge. So too with whatever comes of the words of the unskilled: they lead in the wrong direction.

The third line states a bitter truth about society: however finely the poor may speak, their words are not heeded. The fourth is holding gatherings with the unlearned, where no good ideas are born.

Arjuna's choice before the war at Kurukshetra shows that right guidance matters more than raw strength: he chose Krishna over a whole army. In our own life choices and work today, we should choose carefully who holds the reins.

மகாபாரதத்திலிருந்து (உத்யோக பர்வம்)

அர்ச்சுனனின் தேர்வு

மகாபாரதத்திலிருந்து. குருக்ஷேத்திரப் போர் உறுதியானதும், இரு தரப்பினரும் துணை தேடிப் புறப்பட்டனர். துவாரகையில் கண்ணனின் உதவியைக் கேட்க அர்ச்சுனனும் துரியோதனனும் ஒரே நாளில் வந்தனர். கண்ணன் உறங்கிக்கொண்டிருந்தார். துரியோதனன் தலைமாட்டில் இருந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்தான்; அர்ச்சுனன் பணிவோடு கால்மாட்டில் நின்றான்.

கண்விழித்த கண்ணன் முதலில் அர்ச்சுனனைக் கண்டார். "நானே முதலில் வந்தேன்" என்றான் துரியோதனன். கண்ணன் சொன்னார்: "இருவருக்கும் உதவுவேன். ஒரு பக்கம் என் நாராயணி சேனை, பல்லாயிரம் வீரர்கள். மறு பக்கம் நான் தனியாக; நான் போரில் ஆயுதம் எடுக்க மாட்டேன். நான் முதலில் அர்ச்சுனனைக் கண்டதால், அவனுக்கே முதல் தேர்வு."

அர்ச்சுனன் சற்றும் தயங்காமல், "எனக்கு நீங்களே போதும்" என்றான். துரியோதனன் உள்ளுக்குள் மகிழ்ந்தான்; பெரும் படை தனக்குக் கிடைத்ததே என்று எண்ணினான். பின்னர் அர்ச்சுனன் கண்ணனிடம், "என் தேரோட்டியாக இருப்பீர்களா?" என்று வேண்டினான். கண்ணன் புன்னகையுடன் ஏற்றார்.

போர்க்களத்தில் கண்ணன் பிடித்த கடிவாளமே அர்ச்சுனனின் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது. அவன் மனம் கலங்கியபோது பகவத் கீதை என்ற ஒளியை அருளியதும் அந்தத் தேரோட்டியே. எண்ணிக்கை கொண்ட படையைவிட, அறிவுடைய ஒருவரின் வழிகாட்டல் பெரிது.

கல்லாதான் ஊரும் கலிமா இன்னா; கற்றவன் பிடிக்கும் கடிவாளமே வெற்றி தரும்.

From the Mahabharata (Udyoga Parva)

Arjuna's Choice

From the Mahabharata. Once the war at Kurukshetra was certain, both sides went looking for allies. Arjuna and Duryodhana arrived at Dwaraka on the same day to seek Krishna's help. Krishna was asleep. Duryodhana sat on a seat at the head of the bed; Arjuna stood humbly at its foot.

Waking, Krishna saw Arjuna first. "I came first," said Duryodhana. Krishna said, "I will help you both. On one side is my Narayani army, many thousands of warriors. On the other side am I alone, and I will not take up arms in the battle. Since I saw Arjuna first, he shall choose first."

Without a moment's hesitation Arjuna said, "You are enough for me." Duryodhana rejoiced inwardly, thinking he had won the great army. Then Arjuna asked Krishna, "Will you be my charioteer?" Krishna smiled and agreed.

On the battlefield, it was the reins in Krishna's hands that led Arjuna to victory, and when Arjuna's mind failed him, it was that same charioteer who gave him the light of the Bhagavad Gita. The guidance of one who knows is greater than an army of numbers.

A spirited horse under an unschooled rider is a sorrow; victory comes when the reins are held by one who knows.

சிந்தனைக்கு

உங்கள் வாழ்வின் முக்கிய முடிவுகளில் 'கடிவாளம்' யார் கையில் இருக்கிறது? அது சரியான கையா?

To reflect on

In the key decisions of your life, whose hands hold the reins, and are they the right hands?