Sadagopar Andhadhi 47 · புரை துடைத்துப் பெரும்பொய்யும் துடைத்துப் பிறர்புகலும்

Verse 47 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

புரை துடைத்துப் பெரும்பொய்யும் துடைத்துப் பிறர்புகலும்உரை துடைத்து அங்குள்ளவூச றுடைத்தெம் முறுபிறவித்துரை துடைத் தாட்கொண்ட தொண்டர் பிரான்துறை நீர்ப்பொருநைகரை துடைக்குங் கடலே துடையேல் அன்பர் கால்சுவடே.

Purai thutaiththup perumpoyyum thutaiththup pirarpukalum / Urai thutaiththu angkullavoosa rutaiththem murupiravith / Thurai thutaith thaatkonta thontar piraanthurai neerpporunai / Karai thutaikkung katalae thutaiyael anpar kaalsuvatae.

பொருள்

எங்கள் குற்றங்களைத் துடைத்தான்; பெரும் பொய்களைத் துடைத்தான்; பிறர் சொல்லும் தவறான கொள்கைகளைத் துடைத்தான்; அங்கே இருந்த ஐயங்களைத் துடைத்தான்; எங்களைப் பற்றிய பிறவித் துயரைத் துடைத்து எங்களை ஆட்கொண்டான் தொண்டர்களின் தலைவன். அவனுடைய துறையில் ஓடும் பொருநையின் கரையைத் துடைக்கும் கடலே! அடியார்களின் கால்சுவடுகளை மட்டும் துடைத்துவிடாதே!

Meaning

He wiped away our faults; he wiped away great falsehoods; he wiped away the wrong teachings others speak; he wiped away the doubts that lingered; he wiped away the sorrow of birth that clung to us, and took us as his own, this Lord of the servants. O sea, you wash and wipe the shore where his river Porunai flows into you. Only do not wipe away the footprints of his devotees!

சொற்பொருள் Word by word

புரை: fault
துடைத்து: wiping away
பெரும்பொய்: great falsehood
உரை: teaching, doctrine
ஊசல்: wavering, doubt
தொண்டர் பிரான்: Lord of the servants
பொருநை: the Porunai river
கால்சுவடு: footprint

விளக்கம்

இந்தப் பாடலின் இறுதி வரி மிகவும் மென்மையானது. கடல் அலைகள் கரையைத் துடைக்கின்றன; மணலில் உள்ள சுவடுகளை அழிக்கின்றன. கவிஞர் கடலிடம் வேண்டுகிறார்: ஆழ்வாரின் அடியார்கள் நடந்த சுவடுகளை மட்டும் விட்டுவிடு.

ஏன்? அந்தச் சுவடுகளே வழிகாட்டி. அடியார்கள் நடந்த வழியில் நடப்பதே பாதுகாப்பான வழி. அவர்களுடைய கால் தூசியே புனிதம். ஆழ்வார் எல்லாத் தீமையையும் துடைத்தார்; அடியார்களின் நன்மை என்றும் நிலைக்க வேண்டும்.

Explanation

The last line of this verse is very tender. The sea's waves wipe the shore and erase the footprints in the sand. The poet begs the sea: leave only the footprints where the Alvar's devotees have walked.

Why? Those footprints are the guide. Walking where the devotees walked is the safe path, and the dust of their feet is holy. The Alvar wiped away every evil; the goodness of his devotees must remain for ever.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10ஆம் ஸ்கந்தம், 47ஆம் அத்தியாயம்

கோபியர் கால் தூசியை விரும்பிய உத்தவர்

ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலிருந்து. கண்ணன் மதுரைக்குச் சென்ற பிறகு, தன் நண்பனும் பெரிய ஞானியுமான உத்தவரை கோகுலத்துக்கு அனுப்பினான். "கோபியருக்கு ஆறுதல் சொல்லி, ஞானத்தைக் கற்பித்து வா" என்றான்.

உத்தவர் கோகுலத்தில் சில மாதங்கள் தங்கினார். கோபியருக்கு வேதாந்த ஞானத்தைக் கற்பிக்க வந்தவர், அவர்களுடைய அன்பைக் கண்டு திகைத்தார். அவர்கள் உண்ணும்போதும், உறங்கும்போதும், வேலை செய்யும்போதும் கண்ணனையே நினைத்தனர். ஞானிகள் நீண்ட தவத்தால் அடையும் நிலையை அவர்கள் அன்பால் இயல்பாகவே அடைந்திருந்தனர்.

புறப்படும் முன் உத்தவர் சொன்னார்: "இந்தப் பிருந்தாவனத்தில் ஒரு புதராகவோ, கொடியாகவோ, மூலிகையாகவோ நான் பிறக்க வேண்டும். அப்போது இந்தக் கோபியரின் கால் தூசி என் மேல் படும்." பெரிய ஞானியே அடியார்களின் கால் சுவட்டை விரும்பினார். கடல் அடியார்களின் சுவட்டைத் துடைக்கக் கூடாது என்று கம்பர் வேண்டுவதும் அதனால்தான்.

Srimad Bhagavatam, Book 10, Chapter 47

Uddhava Longs for the Dust of the Gopis' Feet

From the Srimad Bhagavatam. After Krishna went to Mathura, he sent his friend Uddhava, a great sage, to Gokulam. 'Console the gopis and teach them wisdom,' he said.

Uddhava stayed in Gokulam for some months. He had come to teach the gopis Vedanta, but he was astonished by their love. Eating, sleeping and working, they thought only of Krishna. The state that sages reach through long penance they had reached naturally, through love.

Before leaving, Uddhava said: 'May I be born in this Vrindavan as a bush, a creeper or a herb, so that the dust of these gopis' feet may fall on me.' The great sage himself longed for the footprints of devotees. That is why Kambar begs the sea not to wipe away the devotees' footprints.

சிந்தனைக்கு

நீங்கள் பின்பற்ற விரும்பும் "கால்சுவடுகளை" விட்டுச் சென்றவர் யார்?

To reflect on

Who has left 'footprints' that you wish to follow?