Sadagopar Andhadhi 82 · குணம் வேண்டுமே நற்குலம்வேண்டுமே அக் குலத்தொழுக்காம்

Verse 82 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

குணம் வேண்டுமே நற்குலம்வேண்டுமே அக் குலத்தொழுக்காம்பிணம் வேண்டுமே செல்வபேய் வேண்டுமே பெருந்தண்வகுளமணம் வேண்டுந் தண் தெரியல் பெருமான் செய்யுள் மாமணியின்கணம் வேண்டும் என்றறிவாரைக் கண்டால் சென்று கைதொழுமே.

Kunam vaentumae narkulamvaentumae ak kulaththozhukkaam / Pinam vaentumae selvapaey vaentumae perunthanvakula / Manam vaentun than theriyal perumaan seyyul maamaniyin / Kanam vaentum enrarivaaraik kantaal senru kaithozhumae.

பொருள்

குணம் வேண்டுமோ? நல்ல குலம் வேண்டுமோ? அந்தக் குலத்துக்குரிய ஒழுக்கம் என்னும் பிணம் வேண்டுமோ? செல்வம் என்னும் பேய் வேண்டுமோ? பெரிய குளிர்ந்த மகிழம்பூ மணம் வீசும் மாலை அணிந்த பெருமானின் பாடல்கள் என்னும் மாமணிகளின் கூட்டமே வேண்டும் என்று அறிந்தவர்களைக் கண்டால், சென்று கைகூப்பித் தொழுங்கள்.

Meaning

Do you need fine qualities? Do you need a good family line? Do you need the 'corpse' of that line's customs? Do you need the 'demon' of wealth? When you see those who know that all one needs is the cluster of great gems that are the verses of the Lord who wears the cool, fragrant magizh garland, go and fold your hands in worship before them.

சொற்பொருள் Word by word

குணம்: good qualities
நற்குலம்: good family line
ஒழுக்கம்: custom, conduct
பிணம்: corpse
செல்வப்பேய்: the demon of wealth
வகுள மணம்: magizh fragrance
தெரியல்: garland
மாமணியின் கணம்: cluster of great gems
கைதொழும்: fold hands in worship

விளக்கம்

இது ஒரு புரட்சிகரமான பாடல். குலம், செல்வம், ஒழுக்கம் இவற்றால் ஒருவரை மதிப்பது அக்கால வழக்கம். கம்பர் அவற்றை "பிணம்", "பேய்" என்கிறார். உண்மையில் மதிக்கத்தக்கவர், ஆழ்வாரின் பாடல்களே போதும் என்று அறிந்தவர் மட்டுமே.

இது வைணவ மரபின் அடிப்படைக் கருத்து: இறைவனின் அடியார் எந்தக் குலத்தவராக இருந்தாலும் வணங்கத் தக்கவர். ஆழ்வார்களிலேயே பல குலத்தவர்கள் இருந்தனர்.

Explanation

This is a revolutionary verse. In that age people were honoured for their family, wealth and customs. Kambar calls these a 'corpse' and a 'demon'. The one truly worth honouring is the person who knows that the Alvar's songs are enough.

This is a basic idea of Vaishnava tradition: a devotee of God is worthy of worship, whatever family they were born into. The Alvars themselves came from many communities.

இராமானுசர் வரலாறு (குருபரம்பரை மரபு)

பிள்ளை உறங்கா வில்லிதாசரின் தோள்

வைணவ மரபிலிருந்து. உறையூரில் தனுர்தாசன் என்ற மல்லன் வாழ்ந்தான். அவன் தன் மனைவி பொன்னாச்சியின் கண்ணழகில் மயங்கி, வெயிலில் அவளுக்குக் குடை பிடித்தபடி பின்னே நடப்பான். ஊரார் அவனைக் கேலி செய்தனர்.

இராமானுசர் அவனை அழைத்து, "இதைவிட அழகான கண்களைக் காட்டினால் என்ன தருவாய்?" என்று கேட்டார். அவனைத் திருவரங்கக் கோயிலுக்கு அழைத்துச் சென்று அரங்கனின் தாமரைக் கண்களைக் காட்டினார். அந்தக் கணமே தனுர்தாசன் மாறினான். மனைவியோடு இராமானுசரின் அடியவனானான்.

இராமானுசர் நாள்தோறும் காவிரியில் நீராடச் செல்லும்போது, ஒரு அந்தணச் சீடரின் தோளைப் பற்றிச் செல்வார்; நீராடித் திரும்பும்போது தனுர்தாசனின் தோளைப் பற்றி வருவார். சில சீடர்கள் முணுமுணுத்தனர். இராமானுசர் ஒரு சோதனை மூலம் அவர்களுக்குக் காட்டினார்: குலத்தால் உயர்ந்தவர்களிடம் இல்லாத பணிவும் அன்பும் தனுர்தாசனிடம் இருந்தது. குலம் அல்ல, அன்பே தூய்மை. "குணம் வேண்டுமே, நற்குலம் வேண்டுமே?" என்று கம்பர் கேட்பதும் இதனால்தான்.

Life of Ramanuja (guruparampara tradition)

The Shoulder of Pillai Uranga Villi Dasar

From Vaishnava tradition. At Uraiyur lived a wrestler named Dhanurdasa. He was so enchanted by the beautiful eyes of his wife Ponnachi that he would walk behind her in the sun holding a parasol over her, and the town mocked him.

Ramanuja called him and asked, 'If I show you eyes more beautiful than these, what will you give?' He took him to the Srirangam temple and showed him Ranganatha's lotus eyes. In that moment Dhanurdasa was changed, and with his wife he became Ramanuja's devotee.

Each day, going to bathe in the Kaveri, Ramanuja leaned on the shoulder of a brahmin disciple; returning after his bath, he leaned on Dhanurdasa's shoulder. Some disciples grumbled. Through a test Ramanuja showed them that Dhanurdasa had a humility and love lacking in those of high birth. Not family, but love, makes one pure. That is why Kambar asks, 'Do you need good qualities, a good family line?'

சிந்தனைக்கு

ஒருவரை அவருடைய குடும்பம் அல்லது செல்வத்தை வைத்து அல்லாமல், அவருடைய அன்பை வைத்து மதித்த அனுபவம் உண்டா?

To reflect on

Have you honoured someone not for their family or wealth, but for their love?