Sadagopar Andhadhi 16 · கடலைக் கலக்கி அமுதம் அமரர்க்கு அளித்தான் களித்தார்

Verse 16 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

கடலைக் கலக்கி அமுதம் அமரர்க்கு அளித்தான் களித்தார்குடலைக் கலக்கும் கலக்கும் குளிர்சங்கினான் குறையா மறையின்திடலைக் கலக்கித் திருவாய்மொழி எனும் தேனைத் தந்தான்நடலைப்பிறப்ப அறுத்து என்னையும் ஆட்கொண்ட நாயகனே.

Katalaik kalakki amutham amararkku aliththaan kaliththaar / Kutalaik kalakkum kalakkum kulirsangkinaan kuraiyaa maraiyin / Thitalaik kalakkith thiruvaaymozhi enum thaenaith thanthaan / Natalaippirappa aruththu ennaiyum aatkonta naayakanae.

பொருள்

பாற்கடலைக் கலக்கி அமுதத்தைத் தேவர்களுக்கு அளித்தவன் திருமால். பகைவர்களின் குடலையே கலக்கும் குளிர்ந்த சங்கை ஏந்தியவன் அவன். அதுபோலவே, குறையாத வேதம் என்னும் கடலைக் கலக்கி, திருவாய்மொழி என்னும் தேனைத் தந்தான் நம்மாழ்வார். துன்பம் தரும் பிறவியை அறுத்து என்னையும் ஆட்கொண்ட நாயகன் அவனே.

Meaning

Thirumal churned the ocean and gave the nectar to the gods; he bears the cool conch whose sound churns the very guts of his foes. In the same way, Nammalvar churned the unfailing Veda and gave us the honey called the Thiruvaimozhi. He is the master who cut away my painful birth and took even me as his own.

சொற்பொருள் Word by word

கடலைக் கலக்கி: churning the ocean
அமுதம்: nectar
அமரர்: the gods
குளிர்சங்கினான்: he who holds the cool conch
குறையா மறை: the unfailing Veda
தேன்: honey
நடலை: suffering
ஆட்கொண்ட: took as his own

விளக்கம்

இறைவன் கடலைக் கடைந்து அமுதம் தந்தான்; ஆழ்வார் வேதத்தைக் கடைந்து திருவாய்மொழித் தேன் தந்தார். இந்த இணை அழகானது. இறைவன் தந்த அமுதம் தேவர்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தது. ஆனால் ஆழ்வார் தந்த தேன் எல்லோருக்கும், "என்னையும்" ஆட்கொள்ளும் அளவுக்கு, கிடைக்கிறது.

அமுதம் தேவர்களுக்கு மரணமின்மை தந்தது. திருவாய்மொழி தருவது பிறவியின்மை. "நடலைப் பிறப்பு அறுத்து" என்பது அதுதான்.

Explanation

God churned the ocean and gave nectar; the Alvar churned the Veda and gave the honey of the Thiruvaimozhi. The pairing is beautiful. The nectar God gave reached only the gods. But the honey the Alvar gave reaches everyone, enough to take 'even me'.

The nectar gave the gods freedom from death. The Thiruvaimozhi gives freedom from birth. That is the meaning of 'cutting away painful birth'.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 8ஆம் ஸ்கந்தம்; விஷ்ணு புராணம்

பாற்கடல் கடைதல்

ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலிருந்து. துர்வாச முனிவரின் சாபத்தால் தேவர்கள் தம் வலிமையை இழந்தனர். அசுரர்களிடம் தோற்ற அவர்கள் திருமாலிடம் சென்றனர். "பாற்கடலைக் கடைந்தால் அமுதம் கிடைக்கும். அசுரர்களோடு சேர்ந்து கடையுங்கள்" என்றான் அவன்.

மந்தர மலை மத்தாக, வாசுகி என்ற பாம்பு கயிறாக, தேவர்களும் அசுரர்களும் கடலைக் கடைந்தனர். மலை கடலில் அமிழத் தொடங்கியபோது திருமால் ஆமையாகி அதைத் தம் முதுகில் தாங்கினான். முதலில் ஆலகால விஷம் எழுந்தது; சிவபெருமான் அதை உண்டு உலகைக் காத்தார். பின்னர் காமதேனு, ஐராவதம், கௌஸ்துப மணி, திருமகள் என்று பல செல்வங்கள் தோன்றின. திருமகள் திருமாலையே மணந்தாள். இறுதியில் தன்வந்திரி அமுதக் கலசத்தோடு தோன்றினார்.

அசுரர்கள் அமுதத்தைப் பறித்துக்கொண்டனர். அப்போது திருமால் மோகினி என்ற அழகிய பெண்ணாக வந்து, அமுதத்தைத் தேவர்களுக்கு மட்டும் பகிர்ந்தளித்தான். நீண்ட உழைப்பின் இறுதியில்தான் அமுதம் கிடைத்தது. ஆழ்வாரும் வேதம் என்ற கடலின் ஆழத்தைக் கடைந்துதான் திருவாய்மொழித் தேனைக் கொணர்ந்தார் என்கிறார் கம்பர்.

Srimad Bhagavatam, Book 8; Vishnu Purana

The Churning of the Ocean of Milk

From the Srimad Bhagavatam. Through the curse of the sage Durvasa, the gods lost their strength. Defeated by the asuras, they went to Thirumal. 'Churn the Ocean of Milk and you will get the nectar,' he said. 'Churn it together with the asuras.'

With Mount Mandara as the churning rod and the serpent Vasuki as the rope, the gods and asuras churned the ocean. When the mountain began to sink, Thirumal became a tortoise and bore it on his back. First the deadly poison Halahala rose; Lord Shiva drank it and saved the world. Then many treasures appeared: the wish-cow Kamadhenu, the elephant Airavata, the Kaustubha gem, and Sri, the goddess of fortune, who chose Thirumal himself. At last Dhanvantari rose holding the pot of nectar.

The asuras snatched the nectar. Then Thirumal came as Mohini, a beautiful woman, and shared the nectar among the gods alone. Only at the end of long labour did the nectar come. Kambar says the Alvar too churned the depths of the ocean of the Veda to bring up the honey of the Thiruvaimozhi.

சிந்தனைக்கு

நீண்ட உழைப்புக்குப் பிறகு கிடைத்த ஒரு இனிய பலனை நினைத்துப் பாருங்கள். அதன் சுவை எப்படி இருந்தது?

To reflect on

Think of a sweet reward that came after long effort. How did it taste?