Sadagopar Andhadhi 36 · தேவரை ஏறிய மூதறிவாட்டியைச் சீரழித்தீர்

Verse 36 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

தேவரை ஏறிய மூதறிவாட்டியைச் சீரழித்தீர்பூவரை ஏறிய கோதையுள்ளம் புகுந்தார் எவர்என்றேவரை ஏறி மொழிகின்றபோது இயம்பிற்று இறைவர்மூவரையோ குருகூரரையோ சொல்லும் முந்துறவே.

Thaevarai aeriya mootharivaattiyais seerazhiththeer / Poovarai aeriya koathaiyullam pukunthaar evaren / Raevarai aeri mozhikinrapoathu iyampirru iraivar / Moovaraiyoa kurukooraraiyoa sollum munthuravae.

பொருள்

இது ஒரு வாதத்தின் காட்சி போல அமைந்துள்ளது. "தேவர்களையும் விஞ்சிய முதிர்ந்த அறிவுடைய ஞானியின் சிறப்பைக் குறைத்துப் பேசினீர்கள். தாமரை மலர் மேல் அமர்ந்த திருமகளின் உள்ளத்தில் புகுந்தவர் யார்?" என்று கேட்கும்போது, அந்தக் கேள்விக்கு மூன்று தெய்வங்களைச் சொல்வீர்களோ, அல்லது குருகூர் ஆழ்வார் போற்றும் இறைவனைச் சொல்வீர்களோ? முதலில் சொல்லுங்கள்!

Meaning

The verse reads like a scene from a debate. 'You belittled the glory of the wise one of ripe knowledge who surpassed even the gods. Now tell me: who entered the heart of the Goddess seated on the lotus?' When this is asked, will you name the three gods, or the Lord whom the Alvar of Kurugur praises? Answer that first!

சொற்பொருள் Word by word

மூதறிவு: ripe wisdom
சீரழித்தீர்: you belittled the glory
பூ: flower, lotus
கோதை: lady (Sri)
உள்ளம் புகுந்தார்: who entered her heart
இறைவர் மூவர்: the three gods
முந்துற: first

விளக்கம்

திருமகள் யாருடைய மார்பில் உறைகிறாள்? அதுவே பரம்பொருளின் அடையாளம் என்பது வைணவ மரபு. "திருமகள் கேள்வன்" என்பது திருமாலின் பெயர். ஆழ்வாரை மதிக்காதவர்களிடம் கம்பர் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்கிறார்: பரம்பொருள் யார் என்று சொல்லுங்கள்; அப்போது ஆழ்வாரின் பெருமையும் தெரியும்.

இது ஒரு வாதப் பாடல். ஆனால் அதன் நோக்கம் பிற தெய்வங்களை இழிவுபடுத்துவது அல்ல; ஆழ்வார் காட்டிய வழியின் உறுதியைச் சொல்வது.

Explanation

On whose chest does Sri dwell? Vaishnava tradition takes this as the sign of the Supreme; 'the beloved of Sri' is a name of Thirumal. Kambar puts this question to those who do not honour the Alvar: tell me who the Supreme is, and then you will see the Alvar's greatness.

This is a debating verse. But its aim is not to belittle other gods; it is to state the certainty of the path the Alvar showed.

ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10ஆம் ஸ்கந்தம், 89ஆம் அத்தியாயம்

மும்மூர்த்திகளைச் சோதித்த பிருகு

ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலிருந்து. சரஸ்வதி நதிக்கரையில் முனிவர்கள் வேள்வி செய்தபோது ஒரு கேள்வி எழுந்தது: "பிரம்மா, சிவன், விஷ்ணு மூவருள் யார் மிக உயர்ந்தவர்?" அதை அறிய அவர்கள் பிருகு முனிவரை அனுப்பினர்.

பிருகு முதலில் தம் தந்தை பிரம்மாவிடம் சென்று வணங்காமல் நின்றார். பிரம்மா சினந்தார்; ஆனால் மகன் என்பதால் அடக்கிக்கொண்டார். பின்னர் கைலாயம் சென்றார்; அன்போடு அணைக்க வந்த சிவனை அவர் விலக்கினார். சிவன் சினந்து சூலத்தை எடுத்தார்; பார்வதி தடுத்தாள். இறுதியில் வைகுந்தம் சென்றார். அங்கே திருமகளின் மடியில் உறங்கிக்கொண்டிருந்த விஷ்ணுவின் மார்பில் காலால் உதைத்தார்.

விஷ்ணு எழுந்து, பிருகுவை வணங்கி, "முனிவரே, என் கடினமான மார்பில் உதைத்ததால் உங்கள் மென்மையான பாதம் நோகவில்லையா?" என்று அவருடைய பாதத்தை வருடினார். "உங்கள் பாதம் பட்ட இந்த மார்பு இனி திருமகளுக்கு நிலையான இருப்பிடம்" என்றார். பிருகு கண்ணீரோடு முனிவர்களிடம் திரும்பி, "பொறுமையும் அன்பும் நிறைந்தவரே பரம்பொருள்" என்று சொன்னார் என்று பாகவதம் சொல்கிறது.

Srimad Bhagavatam, Book 10, Chapter 89

Bhrigu Tests the Three Gods

From the Srimad Bhagavatam. When sages were holding a sacrifice on the bank of the Sarasvati, a question arose: 'Of Brahma, Shiva and Vishnu, who is the highest?' To find out, they sent the sage Bhrigu.

Bhrigu first went to his own father Brahma and stood without bowing. Brahma grew angry but held it in, since Bhrigu was his son. Next he went to Kailasa; when Shiva came to embrace him with love, Bhrigu pushed him away. Shiva raised his trident in anger, and Parvati stopped him. Last, Bhrigu went to Vaikuntha. There Vishnu lay asleep with his head in the lap of Sri, and Bhrigu kicked him on the chest.

Vishnu rose, bowed to Bhrigu and stroked his foot, asking, 'O sage, did your tender foot not hurt when it struck my hard chest? This chest your foot has touched will now be Sri's lasting home.' The Bhagavatam says Bhrigu returned to the sages in tears and told them: 'The one full of patience and love is the Supreme.'

சிந்தனைக்கு

ஒருவரின் உண்மையான பெருமை, அவர் கோபப்பட வேண்டிய நேரத்தில் எப்படி நடந்துகொள்கிறார் என்பதில் தெரியும். இதை நீங்கள் எங்கே பார்த்திருக்கிறீர்கள்?

To reflect on

A person's true greatness shows in how they act when they have every reason to be angry. Where have you seen this?