நிராஜத விராஜத வரோதய பராபர நிராகுல நிராமய பிராநிலாதெழு தலாலறமிலா நெறி யிலா நெறி நிலாவிய உலாச இதயன்குராமலி விராவுமிழ் பராரை அமரா நிழல் குரானிழல் பராவு தணிகைகுலாசல சராசரமெலாமினிதுலாவிய குலாவிய கலாப மயிலாம்.புராரி குமரா குருபரா எனும் வரோதய புராதன முராரி மருகன்புலோமஜை சலாமிடு பலாசன வலாரி புக லாகுமயிலாயுத நெடுந்தராதல கிராதர்கள் குலாதவ அபிராம வல சாதனன் வினோத சமரன்தடாரி விகடாசுரன் குடாரித படா திகழ் ஷடானனன் நடாவு மயிலே
Niraajatha viraajatha varoathaya paraapara niraakula niraamaya piraa / Nilaathezhu thalaalaramilaa neri yilaa neri nilaaviya ulaasa ithayan / Kuraamali viraavumizh paraarai amaraa nizhal kuraanizhal paraavu thanikai / Kulaasala saraasaramelaaminithulaaviya kulaaviya kalaapa mayilaam. / Puraari kumaraa kuruparaa enum varoathaya puraathana muraari marukan / Puloamajai salaamitu palaasana valaari puka laakumayilaayutha netun / Tharaathala kiraatharkal kulaathava apiraama vala saathanan vinoatha samaran / Thataari vikataasuran kutaaritha pataa thikazh shataananan nataavu mayilae
ஒளிர்வதும், வரம் தருவதும், மேலும் கீழுமானதும், கவலையற்றதும், குற்றமற்றதுமான பரம்பொருள்; அறமில்லா வழியில் நடவாது அறவழியில் உலவும் மகிழ்ந்த உள்ளத்தான்; குரா மரங்கள் நிழல் தரும், அமரர் போற்றும் தணிகையில் வாழ்பவன்; அசையும் அசையாப் பொருள்கள் எல்லாவற்றிலும் இனிதாக உலாவும் தோகை மயில் இது. 'திரிபுரம் எரித்தவனின் குமாரா, குருபரா' என்று போற்றப்படும், திருமாலின் மருமகன்; இந்திராணி வணங்கும் இந்திரனுக்கு அடைக்கலமான கூர்வேல் ஏந்தியவன்; வேடர் குலத்துக்கு விளக்கானவன்; விளையாட்டாகப் போர் செய்பவன்; கொடிய அசுரரை அழித்தவன்; ஆறுமுகன் செலுத்தும் மயிலே!
He is the radiant, boon-giving Supreme, beyond and above, free of care and flaw; the joyful-hearted one who walks not the path without dharma but the path of dharma; who dwells at Thanigai, shaded by kura trees and praised by the immortals. This is the plumed peacock that roams with delight through all things moving and unmoving. O peacock driven by the six-faced Lord: praised as 'Kumara of the destroyer of the cities, Guru supreme', nephew of Vishnu, bearer of the sharp spear that is the refuge of Indra whom Indrani salutes, light of the hunter clan, who wages war as play, destroyer of the fierce asuras!
இந்தப் பாடலின் அழகு அதன் ஒலியில்: 'நிராஜத விராஜத... குலாசல சராசரமெலாம் இனிதுலாவிய குலாவிய கலாப மயிலாம்'. மயிலின் உலா எல்லாப் பொருள்களிலும்; இறைவன் எங்கும் நிறைந்திருப்பதன் கவிதை வடிவம். (இப்பாடலின் பாடம் பதிப்புகளில் வேறுபடுகிறது.)
This verse's beauty lies in its sound: 'nirajatha virajatha... kulachala characharamelaam inithulaaviya kulaaviya kalaapa mayilaam'. The peacock roams through all things: a poetic form of the Lord's presence everywhere. (The readings of this verse vary across editions.)
அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ் பாடல்கள் 'தனதன தனதன' போன்ற சந்தக் குழிப்புகளோடு இயற்றப்பட்டவை; ஒவ்வொரு பாடலுக்கும் தனி தாள அமைப்பு உண்டு. ஆயிரக்கணக்கான வேறுபட்ட சந்தங்களில் பாடியவர் அவர். பின்னர் வள்ளிமலை சச்சிதானந்த சுவாமிகள் அந்தச் சந்தங்களை மீட்டெடுத்து, திருப்புகழ் இசை வழிபாட்டை மீண்டும் பரப்பினார். ஒலியே வழிபாடாக மாறும் மரபு இது.
Arunagirinathar's Thiruppugazh songs are composed to rhythmic patterns like 'thanathana thanathana'; each has its own beat. He sang in thousands of different rhythms. Later, Vallimalai Sachidananda Swamigal recovered those rhythms and spread the musical worship of Thiruppugazh again. It is a tradition in which sound itself becomes worship.
இந்தப் பாடலை ஒலியோடு உரக்கப் படித்துப் பாருங்கள்.
Read this verse aloud and listen to its sound.