Verse 71 · Sadagopar Andhadhi · Kambar

Sadagopar Andhadhi 71 · பதியந்தமிழ் என்ன நான்மறை என்ன இப் பார்புரக்கும்

பதியந்தமிழ் என்ன நான்மறை என்ன இப் பார்புரக்கும்மதியந் தமிழ்ஒளி மாலைகள் என்ன மறை தமிழின்அதியம் தரும் கவி ஆயிரம் செய்தளித்தான் அமுதம்பொதியம் தரு நதியங்குருகூர் எந்தை பூசுரர்க்கே.

Pathiyanthamizh enna naanmarai enna ip paarpurakkum / Mathiyan thamizholi maalaikal enna marai thamizhin / Athiyam tharum kavi aayiram seythaliththaan amutham / Pothiyam tharu nathiyangkurukoor enthai poosurarkkae.

பொருள்

நிலைபெற்ற தமிழ் என்ன! நான்கு வேதங்கள் என்ன! இந்த உலகைக் காக்கும் நிலவொளி போன்ற தமிழ்ப் பாமாலைகள் என்ன! இவை எல்லாவற்றின் சிறப்பையும் ஒருங்கே தரும் ஆயிரம் பாடல்களை இயற்றி, அந்தணர்களுக்கு அளித்தான், அமுதம் போன்ற நீரைப் பொதிகை மலை தரும் பொருநை நதிக்கரையின் குருகூர் எந்தை.

Meaning

What a thing is enduring Tamil! What are the four Vedas! What are the garlands of Tamil verse, bright as moonlight, that protect this world! My father of Kurugur, on the river that the Pothigai hills send down like nectar, composed a thousand verses that give the excellence of all these together, and gave them to the learned.

சொற்பொருள் Word by word

பதியம்
rooted, enduring
நான்மறை
the four Vedas
பார் புரக்கும்
that protect the world
மதியம்
moon(light)
அதியம்
excellence
பொதியம்
the Pothigai hills
நதி
river
பூசுரர்
the learned brahmins

விளக்கம்

கம்பர் வியப்போடு கேட்கிறார்: தமிழின் பெருமை என்ன, வேதத்தின் பெருமை என்ன, பாமாலைகளின் பெருமை என்ன? பின்னர் விடை தருகிறார்: இவை எல்லாவற்றின் சிறப்பும் ஒருங்கே திருவாய்மொழியில் இருக்கிறது.

பொதிகை மலையில் பிறந்து பொருநையாக ஓடி வரும் நீர் அமுதம் போன்றது. அந்த அமுத நதிக்கரையில் பிறந்த ஆழ்வார் தமிழ் அமுதத்தைத் தந்தார். இயற்கையின் வளமும் ஞானத்தின் வளமும் ஒரே இடத்தில் சந்திக்கின்றன.

Explanation

Kambar asks in wonder: what is the glory of Tamil, of the Veda, of garlands of verse? Then he answers: the excellence of all of them is found together in the Thiruvaimozhi.

The water that rises in the Pothigai hills and flows down as the Porunai is like nectar. The Alvar, born on the bank of that river of nectar, gave the nectar of Tamil. The richness of nature and the richness of wisdom meet in one place.

குருபரம்பரை மரபு (நாதமுனிகள் வரலாறு)

ஆயிரத்தைத் தேடிக் குருகூர் சென்ற நாதமுனிகள்

வைணவக் குருபரம்பரை மரபிலிருந்து. நம்மாழ்வாருக்குப் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின் திருவாய்மொழி ஏறக்குறைய மறைந்து போயிருந்தது; அங்கும் இங்குமாகச் சில வரிகளே மக்கள் நினைவில் இருந்தன. ஒருநாள் குடந்தையில் (கும்பகோணம்) நாதமுனிகள் என்ற அறிஞர், வந்திருந்த சில அடியார்கள் "ஆராவமுதே" எனத் தொடங்கும் பதினொரு பாடல்களைப் பாடக் கேட்டார். அதன் இறுதிப் பாடல் "ஆயிரத்துள் இப்பத்தும்" என்று சொன்னது. மனம் உருகிய நாதமுனிகள், "மற்ற ஆயிரம் எங்கே?" என்று கேட்டார். அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை.

அவர் தாமிரபரணிக் கரையில் உள்ள திருக்குருகூருக்குப் புறப்பட்டார். அங்கே மதுரகவியாழ்வாரின் வழியில் வந்த பராங்குசதாசரைச் சந்தித்தார். அவர் மதுரகவியின் "கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு" பதிகத்தைக் கற்பித்து, புளியமரத்தின் முன் அமர்ந்து ஒருமுகப்பட்ட மனத்தோடு அதைப் பன்னிரண்டாயிரம் முறை ஓதச் சொன்னார். நாதமுனிகள் அப்படியே செய்தார். அவருடைய யோகத்தில் நம்மாழ்வார் தோன்றி, ஆயிரத்தை மட்டுமன்றி ஆழ்வார்கள் அனைவரின் நாலாயிரம் பாடல்களையும் அவற்றின் பொருளோடு அருளினார் என்பது மரபு.

நாதமுனிகள் அவற்றை இசையோடு அமைத்து, வகைப்படுத்தி, கோயில்களில் பாடுவதற்காகத் தம் மருமக்களுக்குக் கற்பித்தார். கை நழுவிப் போகவிருந்த தமிழ், குருகூர் என்ற ஆற்றங்கரை ஊரின் வழியே மீண்டும் உலகுக்குக் கிடைத்தது. "கவி ஆயிரம் செய்தளித்தான்" என்று கம்பர் போற்றும் கொடை இன்றும் நம்மிடம் இருப்பது அந்த மீட்பினால்தான்.

Guruparampara tradition (Life of Nathamuni)

Nathamuni Goes to Kurugur in Search of the Thousand

From the Vaishnava guruparampara. Centuries after Nammalvar, the Thiruvaimozhi had almost been lost; people remembered only a few scattered lines. One day at Kudanthai (Kumbakonam), the scholar Nathamuni heard some visiting devotees sing eleven verses beginning 'Aaravamudhe'. The last of them spoke of 'these ten out of the thousand'. Deeply moved, Nathamuni asked them, 'Where is the rest of the thousand?' They did not know.

He set out for Thirukkurugur on the bank of the Thamirabarani. There he met Parankusa Dasar, who came in the line of Madhurakavi Alvar. Parankusa Dasar taught him Madhurakavi's 'Kanninun Siruthaambu' and told him to recite it twelve thousand times before the tamarind tree with a steady mind. Nathamuni did so. Tradition says Nammalvar appeared to him in his meditation and gave him not only the Thousand but all four thousand songs of the Alvars, together with their meaning.

Nathamuni set them to music, arranged them, and taught them to his nephews to be sung in the temples. The Tamil that had nearly slipped away came back to the world through the river town of Kurugur. The gift Kambar praises, 'he composed a thousand verses and gave them', is still with us because of that recovery.

சிந்தனைக்கு

இழந்துபோன ஒரு நல்லதை மீண்டும் கண்டெடுத்துத் தந்தவர் யாராவது உங்கள் வாழ்க்கையில் உண்டா?

To reflect on

Is there someone in your life who found and gave back something good that had been lost?