தமயந்தி நளன் செய்யும் மடைத்தொழிலை அறிந்துவரச் செய்தது
தமயந்தி தோழியை அனுப்பி வாகுகனின் சமையலைக் கவனிக்கச் செய்கிறாள்; அவன் சமைத்த உணவைச் சுவைத்து நளனே என்று அறிகிறாள்.
இடைச்சுரத்தில் தன்னை யிடையிருளில் நீத்தகொடைத் தொழிலா னென்றயிர்த்தக் கோமான் - மடைத்தொழில்கள்செய்கின்ற தெல்லாந் தெரிந்துணர்ந்து வாவென்றாள்நைகின்ற நெஞ்சாள் நயந்து.
Itaissuraththil thannai yitaiyirulil neeththa / Kotaith thozhilaa nenrayirththak koamaan - mataiththozhilkal / Seykinra thellaan therinthunarnthu vaavenraal / Naikinra nenjsaal nayanthu.
நைந்த நெஞ்சுடைய தமயந்தி அன்போடு (தன் தோழியிடம்), ‘பாலைவனத்தின் நடுவே நள்ளிருளில் என்னை விட்டுச் சென்ற கொடையாளனோ இந்தக் கோமான் என்று ஐயுறுகிறேன்; அவன் செய்யும் சமையல் தொழில்கள் எல்லாவற்றையும் தெரிந்து உணர்ந்து வா’ என்றாள்.
Damayanthi, her heart worn thin, said tenderly to her maid: ‘I suspect this man may be the generous king who left me in the middle of the wilderness in the dead of night. Go and find out everything he does in his cooking, and come back.’
தமயந்தி வாகுவனைச் சோதிக்கத் தோழியை அனுப்புகிறாள். மகாபாரதத்தில் அவள் கேசினியை அனுப்புகிறாள்; அவள் நீர், நெருப்பு, மலர் ஆகியவற்றின் அற்புதங்களைக் கண்டு வருகிறாள். அவன் சமைத்த உணவைச் சுவைத்ததும் தமயந்திக்கு உறுதியாகிறது.
Damayanthi sends her maid to test Vaahukan. In the Mahabharata she sends Keshini, who comes back having seen the wonders of water, fire and flowers; when Damayanthi tastes the food he has cooked, she is certain.
தமயந்தி தோழியை அனுப்பி வாகுகனின் சமையலைக் கவனிக்கச் செய்கிறாள்; அவன் சமைத்த உணவைச் சுவைத்து நளனே என்று அறிகிறாள்.
Damayanti sends her maid to watch Vahuka cook, and by tasting his food she knows it is Nala.
ஐயத்தைத் தீர்க்கச் சான்றுகளைத் தேடுவதே அறிவு.
Wisdom seeks evidence to settle a doubt.