ஆறு சமயங்களில் ஒன்று

கௌமாரம்

தமிழ்க் கடவுளான முருகப் பெருமானின் வழிபாடு

முருகப் பெருமானை முழுமுதற் கடவுளாக வழிபடும் நெறி கௌமாரம். "குமரன்" என்ற பெயரிலிருந்து இந்தப் பெயர் வந்தது. சிவபெருமானின் நெற்றிக்கண்ணிலிருந்து பிறந்த ஆறு தீப்பொறிகள் சரவணப் பொய்கையில் ஆறு குழந்தைகளாகி, கார்த்திகைப் பெண்கள் அறுவரால் வளர்க்கப்பட்டு, பார்வதி தேவி அணைத்தபோது ஆறுமுகனாக ஒன்றானார். "முருகு" என்றால் அழகு, இளமை, இனிமை.

தொல்காப்பியமே குறிஞ்சி நிலத்தின் தெய்வமாகச் "சேயோன்" என்று முருகனைச் சொல்கிறது. நக்கீரரின் திருமுருகாற்றுப்படை பத்துப்பாட்டில் முதல் நூல். கச்சியப்ப சிவாசாரியார் கந்த புராணத்தைத் தமிழில் பாடினார். பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் அருணகிரிநாதர் திருப்புகழ், கந்தர் அனுபூதி, கந்தர் அலங்காரம் ஆகியவற்றைப் பாடினார். "சரவணபவ" என்ற ஆறெழுத்தே முருகனின் மந்திரம்.

தமிழ்நாட்டின் ஆறுபடை வீடுகள் முருகனின் பெருந்தலங்கள்: திருப்பரங்குன்றம், திருச்செந்தூர், பழனி, சுவாமிமலை, திருத்தணி, பழமுதிர்சோலை. சூரபத்மனை வேலால் வென்ற நாளைக் கந்த சஷ்டியாகவும், பார்வதி வேல் தந்த நாளைத் தைப்பூசமாகவும் கொண்டாடுகிறோம். "வேலும் மயிலும் துணை" என்பது தமிழ் அடியார்களின் நம்பிக்கை.

இங்கே தொடங்குங்கள்கந்தர் அனுபூதியிலிருந்து தொடங்குங்கள்: அருணகிரிநாதர் முருகன் அருளில் பெற்ற அனுபவம்.படிக்கத் தொடங்கு →

அருணகிரிநாதர்

பிற பாடல்கள்

கந்த புராணம் (கச்சியப்ப சிவாசாரியார்)

சூரனை ஆட்கொண்ட வேல்

கச்சியப்ப சிவாசாரியாரின் கந்த புராணத்திலிருந்து. சூரபத்மன் என்ற அசுரன் கடுந்தவம் செய்து பெரும் வரங்களைப் பெற்றான். அந்தச் செருக்கில் மூவுலகங்களையும் வென்று, தேவர்களைச் சிறையில் அடைத்து வருத்தினான். சிவபெருமானின் மகனால் மட்டுமே அவனை வெல்ல முடியும் என்பது விதி.

தேவர்கள் வேண்ட, சிவபெருமான் தம் நெற்றிக்கண்ணிலிருந்து ஆறு தீப்பொறிகளை வெளிப்படுத்தினார். அவையே சரவணப் பொய்கையில் ஆறுமுகனாக மலர்ந்தன. முருகன் வளர்ந்து தேவர்களின் படைத்தலைவனானான். பார்வதி தேவி தம் சக்தி முழுவதையும் ஒரு வேலாக்கி அவன் கையில் தந்தாள்.

திருச்செந்தூர் கடற்கரையில் பெரும் போர் நடந்தது. சூரனின் தம்பியரும் படைகளும் வீழ்ந்தனர். கடைசியில் சூரன் கடலின் நடுவே ஒரு பெரும் மாமரமாக நின்று மறைந்தான். முருகன் வேலை எறிந்தான். வேல் அந்த மரத்தை இரண்டாகப் பிளந்தது.

ஆனால் முருகன் சூரனை அழிக்கவில்லை, ஆட்கொண்டான். பிளந்த மரத்தின் ஒரு பாதி மயிலாகி அவன் வாகனமானது; மற்றொரு பாதி சேவலாகி அவன் கொடியானது. பகைவனுக்கும் அருள் தந்த அந்த நாளைக் கந்த சஷ்டியின் சூரசம்ஹாரமாக இன்றும் திருச்செந்தூரில் கொண்டாடுகிறோம். வேல் நம் உள்ளத்தில் உள்ள அகந்தையைப் பிளந்து, அதையே நம்மைத் தாங்கும் மயிலாக மாற்றும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

Kandha Puranam (Kachiyappa Sivachariyar)

The Vel That Won Over Soora

From the Kandha Puranam of Kachiyappa Sivachariyar. The asura Soorapadman won great boons through hard tapas. Proud of them, he conquered the three worlds and imprisoned and tormented the devas. It was fated that only a son of Shiva could defeat him.

At the devas' prayer, Shiva sent forth six sparks from his third eye, and they blossomed in the Saravana pond as Arumugan. Murugan grew up to lead the armies of the devas, and Goddess Parvati gathered all her power into a Vel, a spear, and placed it in his hand.

The great battle was fought on the shore at Thiruchendur. Soora's brothers and armies fell. At last Soora hid himself in the middle of the sea as a vast mango tree. Murugan hurled his Vel, and it split the tree in two.

But Murugan did not destroy Soora; he took him into his grace. One half of the split tree became a peacock and his vehicle; the other became a rooster and his banner. We still celebrate that day, when grace was given even to an enemy, as the Soorasamharam of Kandha Sashti at Thiruchendur. Devotees believe that the Vel splits the pride in our own hearts and turns it into the peacock that carries us.

அடுத்த பகுதிபக்தி →