கூத்தனூர் தல மரபுஒட்டக்கூத்தரும் கூத்தனூர்க் கலைமகளும்
கூத்தனூர் தல மரபிலிருந்து. கம்பரின் காலத்திலேயே சோழ அரசவையில் ஒட்டக்கூத்தர் என்ற பெரும் புலவர் இருந்தார். மூன்று சோழ மன்னர்களின் அவைப் புலவராக இருந்து, மூவருலா முதலிய நூல்களைப் பாடினார். அவர் கலைமகளின் தீவிர அடியவர்.
மரபு சொல்கிறது: அவருடைய புலமைக்குப் பரிசாக மன்னன் அரசலாற்றங்கரையில் ஓர் ஊரைக் கொடுத்தான். அந்த ஊர் அவர் பெயரால் "கூத்தனூர்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அங்கே ஒட்டக்கூத்தர் தாம் வழிபட்ட கலைமகளுக்குக் கோயில் எழுப்பினார் என்று சொல்லப்படுகிறது. இன்று தமிழ்நாட்டில் சரசுவதி தேவிக்கு எனத் தனிக் கோயில் உள்ள மிக அரிய இடங்களுள் கூத்தனூரும் ஒன்று.
விசயதசமி அன்று அங்கே ஆயிரக்கணக்கான குழந்தைகள் எழுத்துத் தொடங்குகிறார்கள். மாணவர்கள் தேர்வுக்கு முன் தம் எழுதுகோல்களை அவள் முன் வைத்து வணங்குகிறார்கள். ஒரு புலவரின் பக்தி, கல்லில் ஒரு கோயிலாக நிலைத்தது. கம்பர் சொல்லும் "பூவால் அணிபவர் புந்தி" என்ற இடம், இப்படித்தான் ஊராகவும் கோயிலாகவும் வளர்கிறது.
Koothanur temple traditionOttakoothar and the Goddess of Koothanur
From the tradition of Koothanur. In Kambar's own time the Chola court had another great poet, Ottakoothar, who served three Chola kings and sang the Moovarula and other works. He was a fervent devotee of the Goddess of learning.
Tradition says the king rewarded his learning with a village on the bank of the Arasalar river, which came to be called Koothanur after him. There, it is said, Ottakoothar raised a temple to the Goddess he worshipped. Today Koothanur is one of the very few places in Tamil Nadu with a temple dedicated to Saraswathi alone.
On Vijayadasami thousands of children begin their letters there, and students lay their pens before her before examinations. One poet's devotion became a temple of stone. The dwelling place Kambar names, 'the minds of those who adorn her feet with flowers', grows in this way into a village and a shrine.
