Kural 509 · தேறற்க யாரையும் தேராது தேர்ந்தபின்

பறவைக் கண்ணைக் குறிவைத்த அர்ஜுனன்

மகாபாரதத்திலிருந்து (ஆதி பர்வம்): குரு குலத்து இளவரசர்களான கௌரவரும் பாண்டவரும் துரோணாசாரியரிடம் வில்வித்தை பயின்றனர். துரோணர் அனைவருக்கும் கற்பித்தாலும், ஒருவரையும் ஆராயாமல் பெரிய பொறுப்பை ஒப்படைக்கவில்லை. ஒரு நாள் அவர்களின் திறமையைச் சோதிக்க முடிவு செய்தார்.

துரோணர் ஒரு மரத்தின் கிளையில் செயற்கைப் பறவை ஒன்றை வைத்தார். இளவரசர்களை ஒவ்வொருவராக அழைத்து, "அம்பைத் தொடுத்து, பறவையின் தலையை அறுக்க வேண்டும். குறி வைப்பதற்கு முன் உனக்கு என்ன தெரிகிறது என்று சொல்" என்றார். யுதிஷ்டிரன் முதலில் வந்தான். "மரம், கிளை, பறவை, உன் ஆசிரியர், சகோதரர்கள் எல்லோரும் தெரிகிறார்கள்" என்றான். துரோணர் "விலகு" என்றார்.

துரியோதனன், பீமன், மற்ற இளவரசர்களும் அவ்வாறே பல பொருள்களையும் கண்டதாகச் சொல்ல, எல்லோரையும் துரோணர் விலக்கினார். கடைசியில் அர்ஜுனன் வந்தான். "உனக்கு என்ன தெரிகிறது?" என்று கேட்டார். "பறவையின் கண் மட்டுமே தெரிகிறது; வேறு எதுவும் தெரியவில்லை" என்றான். துரோணர் மகிழ்ந்து அம்பு எய்யச் சொன்னார். அர்ஜுனன் ஒரே அம்பில் பறவையின் தலையைக் கொய்தான்.

அந்தச் சோதனைக்குப் பின்னர் துரோணர் அர்ஜுனனுக்கு மிக உயர்ந்த வித்தைகளையும் ஆயுதங்களையும் கற்பித்தார். வில்வித்தையில் அர்ஜுனன் மையக் கவனம் உடையவன் என்பதை அறிந்ததால் அவனை முதன்மை மாணவனாக்கினார். மற்றவர்களை அவரவர் திறமைக்கு ஏற்ற பாதையில் வழிநடத்தினார். பீமனை கதைப் போரிலும், நகுலனை குதிரையிலும், சகதேவனை நூலிலும், யுதிஷ்டிரனை தேர்ப்போரிலும் சிறப்பாக்கினார்.

ஆராய்ந்து தேர்ந்து, பிறகு தகுதிக்கேற்ற பணியில் வைப்பது எவ்வளவு பயன் தரும் என்பதற்கு இது ஒரு சான்று. குறளில் சொல்லும் 'தேர்ந்த பின் தேறுக' என்பதை துரோணரும் செய்தார்; பின்னர் அர்ஜுனனை நம்பி அவனுக்கு உச்சப் பொறுப்புகளை அளித்தார்.

துரோணரின் இந்தச் சோதனை, வெறும் திறமையை மட்டுமன்றி கவனத்தின் ஒருமுகத்தையும் அளவிட்டது. அர்ஜுனனின் அந்த ஒருமுக மனமே பின்னர் குருக்ஷேத்திரத்தில் அவனுக்குப் பெரும் பலமாயிற்று. தேர்வுக்குப் பயன்படும் அளவுகோல் எது என்பதை அறிவதும் ஆராய்ச்சியின் பகுதி.

துரோணர் துரியோதனனையும் புறக்கணிக்கவில்லை; அவனுக்கும் பொருத்தமான கதாயுதப் பயிற்சியில் இடம் தந்தார். இவ்வாறு ஒவ்வொருவரையும் அவரவர் இயல்புக்கு ஏற்ற வழியில் செலுத்தும் ஆசிரியரே சிறந்த தேர்வாளர்.

அர்ஜுனனின் புகழுக்கு அடித்தளம் அந்தச் சோதனையே என்று கூறலாம்.

Arjuna and the Eye of the Bird

From the Mahabharata (Adi Parva): The princes of the Kuru house, the Kauravas and Pandavas, learned archery under Dronacharya. Though he taught all, Drona did not hand any a great responsibility without examination. One day he decided to test their skill.

Drona placed an artificial bird on the branch of a tree. Calling the princes one by one, he said, "Draw your bow and sever the head of the bird. Before aiming, tell me what you see." Yudhishthira came first. "I see the tree, the branch, the bird, my teacher and my brothers," he said. Drona said, "Step aside."

Duryodhana, Bhima and the other princes likewise said they saw many things, and Drona dismissed them all. At last Arjuna came. "What do you see?" Drona asked. "I see only the eye of the bird, nothing else," he said. Drona was pleased and told him to shoot. With one arrow Arjuna cut off the bird's head.

After that test, Drona taught Arjuna the highest arts and weapons. Knowing that Arjuna had single-minded focus in archery, he made him the foremost pupil. The others he guided along the paths suited to their abilities: Bhima in mace fighting, Nakula with horses, Sahadeva in learning, Yudhishthira in chariot warfare.

The episode shows how fruitful it is to examine, choose, and then place each in the work that suits him. What the Kural calls 'thernda pin therukha' Drona did; afterward he trusted Arjuna and gave him the highest charges.