Kural 508 · தேரான் பிறனைத் தெளிந்தான் வழிமுறை

பஸ்மாசுரனுக்கு வரம் தந்த சிவன்

பாகவத புராணத்திலிருந்து: விருகாசுரன் என்ற அசுரன் ஒருமுறை சிவபெருமானை நோக்கித் தவம் செய்தான். சிவன் மகிழ்ந்து அவனிடம், "உனக்கு என்ன வரம் வேண்டும்?" என்று கேட்டார். அவன் பிறரைக் கொல்லும் வரத்தைக் கேட்டான். "எவன் தலை மீது நான் கை வைக்கிறேனோ அவன் எரிந்து சாம்பலாகட்டும்" என்று வேண்டினான். சிவனும் கருணையால் அந்த வரத்தை எளிதில் அளித்துவிட்டார். அதனால் அவன் பஸ்மாசுரன் எனப் பெயர் பெற்றான்.

வரம் கிடைத்ததும் அசுரனின் நோக்கம் வெளிப்பட்டது. அவன் இறைவனையே சோதிக்க எண்ணினான். "இந்த வரம் உண்மையா என்று உன் தலையிலேயே பார்க்கிறேன்" என்று சிவன் தலைமீது கை வைக்க முயன்றான். சிவன் அஞ்சி ஓடினார். மூவுலகும் சுற்றி ஓடினார். அசுரன் அவரைத் துரத்தினான்.

ஒருவனுக்கு ஆராயாமல் அளித்த வரம், அளித்தவனுக்கே துன்பமாக மாறியது. அசுரனின் இயல்பை அறியாமல் நம்பியதால் சிவனுக்கே ஆபத்து நேர்ந்தது. அவர் இறுதியில் விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டார். விஷ்ணு அதை அறிந்து ஒரு அழகிய மோகினி வடிவு எடுத்து அசுரனை எதிர்கொண்டார்.

மோகினியின் அழகில் மயங்கிய பஸ்மாசுரன் அவளை மணக்க விரும்பினான். அவள், "என்னைப் போல் ஆடினால் மணப்பேன்" என்றாள். அவள் ஆடிய நடனத்தை அவனும் ஆடினான். ஒரு பாவனையில் மோகினி தன் தலையைத் தொட்டாள். அதைப் பின்பற்றி அசுரன் தன் தலையைத் தொட்டான். வரத்தின் சக்தியால் அவன் உடனே எரிந்து சாம்பலானான்.

சிவன் நன்மைக்காக அளித்த வரம், ஆராயாத கொடையால் இக்கட்டை உருவாக்கியது. ஒருவனை நம்பி ஆற்றலை ஒப்படைக்கும் முன் அவன் இயல்பை அறிய வேண்டும் என்பதை இந்தக் கதை சொல்கிறது. தீராத இடும்பை என்பது இதுவே; அன்று மூவுலகும் அஞ்சின.

சிவனின் இந்த நிகழ்ச்சி இறைவனுக்கே இத்தகைய இக்கட்டு வந்ததாகச் சொல்லப்படுவதால், மனிதர்கள் எவ்வளவு கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது. கருணை அறமே; ஆனால் அதைப் பெறுபவரின் இயல்பை அறியாமல் வழங்கினால் அது ஆபத்தாகும்.

விஷ்ணுவின் மோகினி வடிவு அசுரனின் ஆணவத்தையும் அறியாமையையும் பயன்படுத்தி அவனை வீழ்த்தியது. தவறான நம்பிக்கையால் உருவான சிக்கலுக்கு அறிவுள்ள தீர்வு தேவைப்படுகிறது என்பதையும் கதை காட்டுகிறது.

இக்கதையின் நீதி இன்றும் புதியது: வரம், அதிகாரம், இரகசியம் எதையும் பொருத்தமற்றவரிடம் தராதே.

Shiva and the Demon Bhasmasura

From the Bhagavata Purana: The asura Vrikasura once performed austerities to Lord Shiva. Pleased, Shiva asked him, "What boon do you want?" He asked for a boon to kill others: "Let anyone on whose head I place my hand burn to ashes." Shiva, in his compassion, readily gave this boon. The asura therefore became known as Bhasmasura.

As soon as the boon was granted, the asura's intent was revealed. He wished to test even the Lord. "I shall see on your own head whether this boon is true," he said, trying to put his hand on Shiva's head. Shiva fled in fear around the three worlds. The asura chased him.

A boon given without examination turned into suffering for the giver. Because Shiva trusted without knowing the asura's nature, danger came even to him. In the end he appealed to Vishnu. Vishnu understood and took the form of a lovely Mohini to face the asura.

Bhasmasura, deluded by Mohini's beauty, wished to marry her. She said, "I will marry you if you dance as I do." He copied the dance she performed. In one gesture Mohini touched her head. Following her, the asura touched his own head. By the power of the boon he was burnt to ashes at once.

A boon given for good had created a crisis through an unexamined gift. The story says that before entrusting power to a person, one must learn his nature. This is what 'theera idumbai' means; on that day the three worlds were afraid.