திருமுருகாற்றுப்படை, சங்க மரபுகுன்றுதோறும் ஆடும் குமரன்
திருமுருகாற்றுப்படையிலிருந்தும் சங்க மரபிலிருந்தும். நக்கீரர் பாடிய திருமுருகாற்றுப்படை முருகன் வாழும் இடங்களை வரிசைப்படுத்துகிறது. திருப்பரங்குன்றம், திருச்சீரலைவாய், திருவாவினன்குடி, திருவேரகம் என்ற தலங்களுக்குப் பின், ஐந்தாம் பகுதி "குன்றுதோறாடல்" பற்றியது: ஒவ்வொரு குன்றிலும் அவன் ஆடுகிறான்.
மலைவாழ் குறவர்கள் தினை அறுவடை முடிந்ததும் வெறியாட்டு நடத்தினர். வேலன் என்ற பூசாரி வேல் ஏந்தி ஆட, மக்கள் சுனைக் கரையிலும் அருவி அருகிலும் கூடிக் குரவை ஆடி முருகனை அழைத்தனர். பெண்கள் கை கோத்து ஆடும்போது அவனே வந்து அவர்களோடு ஆடுவான் என்று நக்கீரர் பாடுகிறார். இந்தப் பாடல் சொல்லும் சுனையும் அருவியும் தினைப்புனமும் பரணும் அந்த வழிபாட்டின் உலகமே.
Thirumurugatruppadai and the Sangam traditionThe Lord Who Dances on Every Hill
From the Thirumurugatruppadai and the Sangam tradition. Nakkeerar's Thirumurugatruppadai lists the places where Murugan dwells. After Thiruparankundram, Thiruchendur, Thiruvavinankudi and Thiruveragam, its fifth section is 'Kundru thor aadal', his dance on every hill.
The hill people, the Kuravar, held the veriyattu festival when the millet harvest was in. A priest called the Velan danced holding a vel, and the people gathered by the mountain springs and waterfalls, dancing the kuravai in a circle and calling on Murugan. Nakkeerar sings that as the women joined hands and danced, Murugan himself would come and dance among them.
The springs, waterfalls, millet fields and watch-platforms of this verse are the world of that ancient worship, where the Lord came to his people, as the poet hopes he will come to him.
