Verse 49 · Kandar Anubhuti · Arunagirinathar

Kandar Anubhuti 49 · தன்னந் தனிநின் றதுதா னறிய

தன்னந் தனிநின் றதுதா னறியஇன்னம் மொருவர்க் கிசைவிப் பதுவோமின்னுங் கதிர்வேல் விகிர்தா நினைவார்கின்னங் களையும் க்ருபைசூழ் சுடரே.

Thannan thaninin rathuthaa nariya / Innam moruvark kisaivip pathuvoa / Minnung kathirvael vikirthaa ninaivaar / Kinnang kalaiyum krupaisoozh sutarae.

பொருள்

தன்னந்தனியாக நின்ற அந்தப் பொருளைத் தானே அறிய வேண்டுமே தவிர, இன்னும் ஒருவருக்கு விளக்கிக் காட்ட முடியுமோ? மின்னும் ஒளிவேல் ஏந்திய தனித்தன்மையானவனே! உன்னை நினைப்பவர்களின் துன்பங்களைக் களையும் கருணை சூழ்ந்த சுடரே!

Meaning

That which stood utterly alone must be known by oneself; can it ever be explained to another? O wondrous Lord of the flashing, shining vel! O flame surrounded by compassion, who clears away the sorrows of all who remember you!

சொற்பொருள் Word by word

தன்னந்தனி நின்றது
that which stood utterly alone
தான் அறிய
to be known by oneself
இன்னம் ஒருவர்க்கு
to yet another person
இசைவிப்பதுவோ
can it be conveyed?
மின்னும் கதிர்வேல்
the flashing, shining vel
விகிர்தா
O wondrous one, O one unlike any other
நினைவார்க்கு
for those who remember (you)
இன்னம் களையும்
who clears away sorrows
க்ருபை சூழ் சுடரே
O flame surrounded by compassion

விளக்கம்

"தன்னந்தனி": இரண்டாவது இல்லாத தனிமை. அனுபூதியில் அறிபவனும் அறியப்படுவதும் இரண்டாக இல்லை. அதனால் அதை மற்றொருவருக்கு எடுத்துக் கொடுக்க முடியாது; ஒவ்வொருவரும் தாமே அறிய வேண்டும்.

ஆனால் அது ஊக்கத்தைக் குறைக்கும் சொல் அல்ல. இறுதி அடிகள் வழியைக் காட்டுகின்றன: "நினைவார்க்கு இன்னம் களையும்". அனுபூதியை விளக்க முடியாவிட்டாலும், முருகனை நினைப்பவர்களின் துன்பம் நீங்கும் என்பது உறுதி. அவனை "கருணை சூழ்ந்த சுடர்" என்கிறார்: சுடர் சுடும்; ஆனால் இந்தச் சுடரைச் சுற்றியிருப்பது கருணை. நினைக்கும் எவரும் அந்த ஒளியை நெருங்கலாம்.

Explanation

'Thannandhani' means utterly alone, alone with no second. In the experience the poet speaks of, the knower and the known are not two. That is why it cannot be handed to anyone else; each must know it for himself.

This is not meant to discourage. The last two lines show the way: 'ninaivaarkku innam kalaiyum', for those who remember, he clears away sorrow. Even if the experience cannot be explained, it is certain that those who remember Murugan will find their sorrows removed.

He is called 'kirubai soozh sudar', a flame surrounded by compassion. A flame can burn, but this one is wrapped in mercy. Anyone who remembers may come near its light without fear. The book keeps returning to these two truths together: the summit cannot be described, and the path to it is open to all.

கனகதாசர் வரலாறு, உடுப்பி மரபு

பக்தனுக்காகத் திரும்பிய கண்ணன்

உடுப்பி மரபிலிருந்து. பதினாறாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கனகதாசர் வேடர் குலத்தில் பிறந்த பெரிய கிருஷ்ண பக்தர். உடுப்பி கோயிலுக்குச் சென்றபோது, அவர் குலத்தைக் காரணம் காட்டி அவரை உள்ளே விட மறுத்தனர்.

கனகதாசர் கோபப்படவில்லை. கோயிலின் பின்புறச் சுவருக்கு அருகில் ஒரு குடிசை அமைத்துக்கொண்டு, அங்கிருந்தே கண்ணனை நினைத்து உருகிப் பாடினார். ஒரு நாள் பெரும் சத்தத்தோடு கோயிலின் பின்சுவர் பிளந்தது; உள்ளே இருந்த கண்ணன் திருவுருவம் கிழக்கிலிருந்து மேற்காகத் திரும்பி, அந்தப் பிளவின் வழியே கனகதாசருக்குக் காட்சி தந்தது என்று மரபு சொல்கிறது. அந்தச் சாளரம் இன்றும் "கனகன கிண்டி" என்று போற்றப்படுகிறது. நினைப்பவரின் துன்பத்தைக் களையும் கருணை சூழ்ந்த சுடருக்கு இது ஒரு சான்று.

Life of Kanakadasa, Udupi tradition

The Lord Who Turned Around for His Devotee

From the Udupi tradition. Kanakadasa, a great devotee of Krishna in the sixteenth century, was born into a hunter community. When he came to the Krishna temple at Udupi, he was refused entry because of his birth.

Kanakadasa did not grow bitter. He built a hut behind the back wall of the temple and sang to Krishna from there, melting with love. Tradition says that one day the back wall cracked open with a great sound, and the image of Krishna inside turned around from east to west to give Kanakadasa his darshan through the gap. That opening is still revered as the Kanakana Kindi, Kanaka's window.

It is a story of the 'flame surrounded by compassion' that this verse praises, which clears away the sorrow of whoever remembers it, wherever they may be standing.

சிந்தனைக்கு

உங்களை யாராவது "வெளியே" நிறுத்தியபோது, நீங்கள் எப்படி நடந்து கொண்டீர்கள்?

To reflect on

When someone has kept you outside, how did you respond?