Kural 589 · ஒற்றெற் றுணராமை ஆள்க உடன்மூவர் – Tamilone

Kural 589 · Detectives · ஒற்றாடல்

ஒற்றெற் றுணராமை ஆள்க உடன்மூவர்சொற்றொக்க தேறப் படும்.

Otrer Runaraamai Aalka Utanmoovar / Sotrokka Therap Patum

See that no spy knoweth the others engaged in the same work: when three reports agree, thou mayest give credence to them.V. V. S. Aiyar · 1916

பொருள்

ஒற்றர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அறியாதபடி அவர்களை நியமிக்க; மூவர் சொல்லும் செய்திகள் ஒத்து வந்தால் அது தெளிவாக ஏற்கத்தக்கதாகும்.

Meaning

Employ spies so that none knows the other; when the reports of three agree, it can be accepted as sure.

சொற்பொருள் Word by word

ஒற்றெற்று: ஒற்றரை ஒற்றர்
உணராமை: அறியாதபடி
ஆள்க: நியமிக்க
உடன் மூவர்: ஒருங்கே மூவர்
சொற்றொக்க: சொற்கள் ஒத்து வந்தால்
தேறப்படும்: தெளிந்து ஏற்கப்படும்

விளக்கம்

முந்தைய குறள் வேறொரு ஒற்றனால் சரிபார்க்க வேண்டும் என்றது. இந்தக் குறள் அந்த முறையை இன்னும் விரிவாக்குகிறது: ஒற்றர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அறியாமல் இருக்க வேண்டும்; மூவர் சொற்கள் ஒத்தால்தான் அதை உண்மை என்று கொள்ள வேண்டும். ஒற்றர்கள் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருந்தால் அவர்கள் தமக்குள் ஆலோசித்துப் பொய்ச் செய்தியை ஒரே மாதிரி சொல்லக்கூடும்; அல்லது ஒருவர் மற்றவரின் சொற்களைப் பின்பற்றக்கூடும். அறியாதபடி இருக்கும்போதுதான் அவர்களின் செய்திகள் சுயேச்சையாக இருக்கும்.

'மூவர்' என்ற எண்ணுக்கு ஒரு அறிவார்ந்த அடிப்படை உண்டு. ஒருவர் சொல்வது ஒரு சாட்சி; இருவர் சொல்வது இரண்டு சாட்சிகள்; ஆனால் இருவரும் ஒத்திருந்தாலும் அது தற்செயலாகவோ பொது ஏமாற்றத்தாலோ இருக்கலாம். மூவர் ஒத்து வந்தால் ஐயம் மிகவும் குறைகிறது. இரண்டாம் சாட்சி உறுதி செய்கிறது; மூன்றாம் சாட்சி அந்த உறுதியைக் காக்கிறது. சில உரையாசிரியர்கள் இந்த எண்ணை ஒரு நடைமுறை அறிவுரையாகவே கொள்வர்; எப்படிப்பட்ட சூழலிலும் மூன்று தனித்தனி வழிகளில் உறுதி பெறுவது நல்லது என்பது அதன் பொருள்.

இந்த அறிவுரையின் அடிப்படை மனித இயல்பைப் பற்றிய புரிதல். மனிதர்கள் ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்து சிந்திக்கிறார்கள்; பிறர் சொன்னதைக் கேட்டு அதே கருத்தை எளிதில் ஏற்கிறார்கள். அதைத் தவிர்க்கவே தனித்தனியே, ஒருவர் மற்றவரை அறியாதவாறு, ஆராய வைக்க வேண்டும் என்கிறார் வள்ளுவர். இது மனித மனத்தின் சார்பு நிலையை முன்கூட்டியே அறிந்து வகுக்கப்பட்ட முறை. ஆகவே இதன் முழுப் பயன் தனித்தன்மையைக் காப்பதிலேயே உள்ளது.

இன்றைய செய்தி உலகில், ஒரு தகவலை நம்புவதற்கு முன் அதே தகவல் மூன்று தனித்தனி நம்பகமான இடங்களிலிருந்து வருகிறதா என்று பார்க்கலாம். சமூக ஊடகங்களில் ஒரே செய்தி பலரால் பகிரப்படுவது உண்மைக்குச் சான்று ஆகாது, ஏனெனில் அவை அனைத்தும் ஒரே மூலத்திலிருந்து வந்திருக்கலாம். வள்ளுவர் சொல்லும் தனித்தன்மை, அதாவது ஒருவரை ஒருவர் அறியாத சுயேச்சை, மிக முக்கியம்.

Explanation

The previous verse said to verify through another spy. This verse extends that method: spies should not know one another, and only when the words of three agree should it be taken as true. If spies knew each other they might consult and tell a false report in the same way, or one might follow the other's words. Only when they are unaware of each other are their reports independent.

The number 'three' has a rational basis. One person's account is one witness; two persons' accounts are two witnesses; but even if the two agree it might be by chance or by a common deception. When three agree, doubt falls greatly. The second witness confirms; the third guards that confirmation. Some commentators take the number as a practical counsel: in any situation it is good to get confirmation in three separate ways.

In today's news world, before believing a piece of information we can see whether the same information comes from three separate trustworthy places. A report shared by many on social media is no proof of truth, since all of them may have come from one source. The independence that Valluvar speaks of, not knowing one another, is very important.

கதை

வனத்தில் தொலைந்த பயணிகள்

திருச்செந்தூரிலிருந்து திருப்பரங்குன்றம் செல்லும் ஒரு பாதயாத்திரைக் குழுவில் எண்பது பேர் இருந்தனர். குழுவின் தலைவர் சண்முகம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்த யாத்திரையை நடத்துபவர். அந்த ஆண்டு திடீர் மழையால் வழக்கமான பாதையில் ஒரு காட்டாறு பெருகிவிட்டது. வேறு பாதை எது பாதுகாப்பானது என்பதை அறிவது அவசியமாயிற்று.

சண்முகம் மூன்று இளைஞர்களை மூன்று வெவ்வேறு திசைகளுக்கு அனுப்பினார். அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அறியாதவாறு, ஒவ்வொருவரிடமும் தனித்தனியாக, 'அந்தப் பாதையில் ஆற்றைக் கடக்க முடியுமா? ஊர் மக்களிடம் கேட்டு வா' என்று சொன்னார். முதல் இளைஞன் தெற்குப் பாதை வழியாகச் சென்றான். இரண்டாவது கிழக்கு நோக்கிச் சென்றான். மூன்றாமவன் ஒரு கிராமத்தின் வழியாகப் புறப்பட்டான்.

மாலைக்குள் மூவரும் திரும்பினர். முதல் இளைஞன், 'வடமேற்கே உள்ள பழைய கல் பாலம் பாதுகாப்பாக இருக்கிறது என்று ஒரு விவசாயி சொன்னார்' என்றான். இரண்டாமவன், 'அந்தப் பாலம் பழையது; ஆனால் உறுதியாக உள்ளது, மாட்டு வண்டிகள் செல்கின்றன என்று கோயில் அர்ச்சகர் சொன்னார்' என்றான். மூன்றாமவன், 'ஊர் மக்கள் பலர் அந்தப் பாலத்தையே பயன்படுத்துகிறார்கள்; சிறுமிகளும் முதியவர்களும் கடக்கிறார்கள்' என்று கூறினான்.

மூவரின் சொற்களும் ஒத்திருந்தன. சண்முகம் உறுதி கொண்டார். மறுநாள் காலை முழுக்குழுவும் கல் பாலம் வழியாக ஆற்றைக் கடந்தது. ஒவ்வொருவரும் பாதுகாப்பாக மறுகரையை அடைந்தனர். பின்னர் அவர்கள் முருகன் சந்நிதியில் வேல் வேல் என்று பாடிக்கொண்டு நடந்தனர்.

சண்முகம் மூவரிடமும் ஒரே கேள்வியைக் கேட்டார்; ஆனால் அவர்களிடம் வேறு எதுவும் சொல்லவில்லை. தன் விருப்பம் இன்னது என்பதையும் காட்டவில்லை. ஏனெனில் தலைவனின் விருப்பம் தெரிந்தால் ஒற்றர்கள் அதற்கு ஏற்ற செய்தியையே கொண்டு வர முயல்வார்கள் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். நடுநிலையான கேள்வியும் தனித்த ஆராய்ச்சியுமே உண்மைக்கு வழி.

'ஒருவன் சொல்வதை நம்பாதே; மூன்று திசைகளிலிருந்து ஒரே செய்தி வந்தால் நம்பு' என்று சண்முகம் ஒவ்வொரு யாத்திரையிலும் புதிய இளைஞர்களுக்குச் சொல்வார்.

பயணிகளின் பாதுகாப்பு கடினமான பாதையை நம்பிக்கையோடு கடப்பதில் இல்லை; தெளிவான செய்தியைப் பெற்ற பின் கடப்பதில்தான் இருக்கிறது என்பதை அந்த யாத்திரை எல்லோருக்கும் உணர்த்தியது. அந்த ஆண்டின் பாதயாத்திரை முடிவில் எல்லோரும் முருகனின் அருளை நினைத்து மகிழ்ந்தனர்.

A story

The Pilgrims and the Swollen Stream

A walking pilgrimage group of eighty went from Tiruchendur to Tirupparankundram. The leader, Shanmugam, had conducted this pilgrimage every year. That year, because of a sudden rain, a forest stream on the usual route had swollen. It became necessary to learn which other path was safe.

Shanmugam sent three young men in three different directions. He told each of them separately, in such a way that they did not know of one another, 'Ask the village people whether that route can cross the stream.' The first young man went by the southern path. The second went east. The third set out through a village.

By evening all three returned. The first said, 'A farmer told me the old stone bridge to the north-west is safe.' The second said, 'The temple priest said the bridge is old but firm and bullock carts are crossing.' The third said, 'Many villagers use that same bridge, and little girls and old people cross it.'

The words of all three agreed. Shanmugam was reassured. Next morning the whole group crossed the stream by the stone bridge. Everyone reached the other bank safely. Then they walked on, singing 'Vel Vel' at the shrine of Murugan.

'Do not believe what one person says; believe when the same news comes from three directions,' Shanmugam used to tell new young men on each pilgrimage.

சிந்தனைக்கு

எனக்கு ஒரு செய்தி வரும்போது அது மூன்று தனித்தனி இடங்களிலிருந்து வருகிறதா?

To reflect on

When news reaches me, does it come from three separate sources?