பாடல் 11 · கார் நாற்பது · மதுரைக் கண்ணங்கூத்தனார்

Kaar Narpathu 11 · புணர்தரு செல்வந் தருபாக்குச் சென்றார்

புணர்தரு செல்வந் தருபாக்குச் சென்றார்வணரொலி யைம்பாலாய் வல்வருதல் கூறும்அணர்த்தெழு பாம்பின் றலைபோற் புணர்கோடல்பூங்குலை யீன்ற புறவு

Punartharu selvan tharupaakkus senraar / Vanaroli yaimpaalaay valvaruthal koorum / Anarththezhu paampin ralaipoar punarkoatal / Poongkulai yeenra puravu

பகிர்

பொருள்

பொருள் தரும் வளத்தை நாடிச் சென்றவர், விரைவாகத் திரும்பி வருவார் என்பதை இக்காட்சி சொல்கிறது. தலை தூக்கி எழும் பாம்பின் தலைபோல் பூங்கொத்துகள் நிமிர்ந்து நிற்க, வண்டுகள் ஐந்து பாலாக இசை பாடுகின்றன.

Meaning

The grove announces his swift return. Its flower clusters rise like the head of a rearing snake, and the bees hum in five notes, as though the whole forest were singing the news.

சொற்பொருள் Word by word

புணர்தரு செல்வம்
the wealth that comes of union
தருபாக்கு
to the side that gives
வணரொலி
the humming sound
ஐம்பாலாய்
in five melodic parts
அணர்த்து எழு
rising with a hiss
புணர்கோடல்
the paired kodai flowers
பூங்குலை
flower cluster
ஈன்ற
having borne

விளக்கம்

பாடலின் முதல் அடி பொருளைப் பற்றியது; மற்ற மூன்று அடிகள் ஓசையைப் பற்றியவை. வண்டுகளின் ஓசை ஐந்து பாலாகப் பிரிந்து கேட்கிறது — அதாவது காடு ஒரு இசைக் கச்சேரியாக நடக்கிறது.

பாம்பின் தலை உவமை கவனிக்க வேண்டியது. மொட்டுகள் நிமிர்ந்து நிற்பதை அது காட்டுகிறது; அதே சமயம் ஒரு படையெடுப்பின் முன்னணி போலவும் தோன்றுகிறது. பருவம் வந்து அவரை அழைத்து வர முன்னேறுகிறது.

Explanation

The first line is about wealth; the other three are about sound. The bees divide into five melodic parts, so that the forest becomes a concert.

The snake-head simile deserves attention. It shows the buds rearing upright, and at the same time it looks like the front line of an advancing army. The season is moving forward to bring him home.

சிந்தனைக்கு

இயற்கையின் ஓசையை இசையாகக் கேட்கத் தெரிந்த காது, மனிதச் செய்தியையும் அதில் கேட்கும்.

To reflect on

An ear that can hear nature as music will hear a human message inside it too.