கலிங்கர் கோன்
தோழி கலிங்க நாட்டு மன்னன் பெருமையைச் சொல்கிறாள். தமயந்தியோ அவனைக் கடந்து செல்கிறாள்.
தெள்வாளைக் காளைமீன் மேதிக் குலமெழுப்பக்கள்வார்ந்த தாமரையின் காடுழக்கிப் - புள்ளோடுவண்டிரியச் செல்லும் மணிநீர்க் கலிங்கர்கோன்தண்டெரியல் தேர்வேந்தன் தான்.
Thelvaalaik kaalaimeen maethik kulamezhuppak / Kalvaarntha thaamaraiyin kaatuzhakkip - pulloatu / Vantiriyas sellum manineerk kalingkarkoan / Thanteriyal thaervaenthan thaan.
தெளிந்த வாளை மீனும் காளை மீனும் எருமைக் கூட்டங்களைத் துள்ளி எழுப்ப, அவை தேன் வழியும் தாமரைக் காட்டைக் கலக்க, பறவைகளோடு வண்டுகளும் சிதறி ஓடும் மணி போலத் தெளிந்த நீர் நிறைந்த கலிங்க நாட்டின் மன்னன், குளிர்ந்த மாலை அணிந்த தேர்வேந்தன் இவனே.
This is the king of Kalinga, chariot-lord with a cool garland, in whose land of gem-clear waters the bright valai fish and the bull-fish startle the buffalo herds awake, and as the buffaloes trample the forest of honey-dripping lotuses, bees scatter with the birds.
கலிங்க நாட்டு அரசன். மீன், எருமை, தாமரை, வண்டு, பறவை என்று ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நிகழும் இயக்கச் சங்கிலியால் நீர்நாட்டின் உயிர்ப்பைக் காட்டுகிறார் கவிஞர்.
கலிங்கம் இன்றைய ஒடிசா பகுதி. (‘தெள்வாளை’ என்பது மூலத்தில் எழுத்துப் பிழையுடன் இருந்தது; திருத்தப்பட்டுள்ளது.)
The king of Kalinga. Through a chain of movement, fish to buffalo to lotus to bee to bird, the poet shows how alive the watery land is.
Kalinga is the region of present-day Odisha. (The word thelvaalai was misprinted in the source text and has been corrected.)
தோழி கலிங்க நாட்டு மன்னன் பெருமையைச் சொல்கிறாள். தமயந்தியோ அவனைக் கடந்து செல்கிறாள்.
The maid praises the king of Kalinga. Damayanti passes him by.
இயற்கையில் ஒவ்வொன்றும் இன்னொன்றோடு இணைந்திருக்கிறது.
In nature, everything is linked to everything else.