Siru Panchamoolam 36 · இல்இயலார் நல்லறமும் ஏனைத் துறவறமும்
இல்இயலார் நல்லறமும் ஏனைத் துறவறமும்நல்லியலின் நாடி உரைக்குங்கால் - நல்லியல்தானத்தால் போகம் தவத்தால் சுவர்க்கமாம்ஞானத்தால் வீடாக நாட்டு
Iliyalaar nallaramum aenaith thuravaramum / Nalliyalin naati uraikkungkaal - nalliyal / Thaanaththaal poakam thavaththaal suvarkkamaam / Njaanaththaal veetaaka naattu
பொருள்
இல்லறத்தாரின் நல்லறத்தையும் மற்றைய துறவறத்தையும் இயல்பின்படி ஆராய்ந்தால்: தானத்தால் போகமும், தவத்தால் சுவர்க்கமும், ஞானத்தால் வீடும் கிடைக்கும்.
Meaning
Examine the good life of the householder and the other path of renunciation in their true nature, and this is what you find: giving brings worldly enjoyment, austerity brings heaven, and knowledge brings release.
சொற்பொருள் Word by word
- இல் இயலார்
- those of the household
- துறவறம்
- the ascetic life
- தானம்
- giving
- சுவர்க்கம்
- heaven
- ஞானம்
- knowledge
- வீடு
- release
விளக்கம்
இப்பாடல் இல்லறம், துறவறம் என்ற இரண்டு வாழ்க்கை முறைகளையும் ஒப்பிட்டு, ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் பயனைச் சொல்கிறது.
மூன்று வழிகள் தெளிவாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: தானம் போகத்தைத் தரும், தவம் சுவர்க்கத்தைத் தரும், ஞானம் வீட்டைத் தரும். இது பகவத் கீதை கூறும் கர்ம, ஞான வழிகளைந் நினைவூட்டுகிறது: நற்செயல் நல்ல பயனைத் தரும்; ஆனால் வீடு ஞானத்தால் மட்டுமே.
Explanation
Two ways of living, the householder's and the renunciant's, are compared, and each gets its fruit.
Three roads are clearly separated: giving brings enjoyment, austerity brings heaven, knowledge brings release. It echoes the teaching of the Bhagavad Gita that good action bears good fruit, while final freedom comes only through knowledge.
சிந்தனைக்கு
வீடு விட்டு வராதவனும் வழியில் இருக்கிறான்.
To reflect on
One need not leave home to be on the way.