பெரியபுராணம் (சேக்கிழார்), திருமூல நாயனார் புராணம்; திருமந்திரம் (திருமூலர்), பாயிரம்மூலனின் உடலில் புகுந்த திருமூலர்
கயிலையில் நந்தியெம்பெருமானின் மாணவரான ஒரு சிவயோகி, அகத்திய முனிவரைக் காணத் தென்னாட்டுக்குப் பயணம் செய்தார். காவிரிக் கரையில் திருவாவடுதுறை அருகே வந்தபோது, ஒரு காட்சியைக் கண்டார். சாத்தனூரைச் சேர்ந்த மூலன் என்ற இடையன் இறந்து கிடந்தான்; அவன் மேய்த்த பசுக்கள் அவனைச் சுற்றி நின்று கண்ணீர் விட்டுக் கதறின.
பசுக்களின் துயரைக் கண்டு யோகியின் உள்ளம் உருகியது. தன் உடலை ஒரு மரப்பொந்தில் பாதுகாப்பாக வைத்துவிட்டு, யோக ஆற்றலால் மூலனின் உடலுக்குள் புகுந்தார். மூலன் எழுந்ததைக் கண்ட பசுக்கள் மகிழ்ந்து துள்ளின. அவற்றை ஊருக்கு ஓட்டிச் சென்றார். மூலனின் மனைவி அவரை வீட்டுக்கு அழைத்தபோது, 'உன்னோடு எனக்கு எந்த உறவும் இல்லை' என்று சொல்லி, ஒரு மடத்தில் தங்கினார்.
மறுநாள் தன் சொந்த உடலைத் தேடிச் சென்றபோது அது மறைந்திருந்தது. அது இறைவனின் திருவுள்ளம் என்று அவர் உணர்ந்தார். மூலனின் உடலிலேயே இருந்து, திருவாவடுதுறையில் ஓர் அரச மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து, மூவாயிரம் ஆண்டுகள் யோகத்தில் இருந்து, ஆண்டுக்கு ஒரு பாடலாக மூவாயிரம் பாடல்களைப் பாடினார். அதுவே திருமந்திரம், பத்தாம் திருமுறை. 'அன்பே சிவம்' என்ற புகழ்பெற்ற வரி அதில் உள்ளது.
உயிருண்ணிப் பத்தில் மணிவாசகர் 'ஊனார் உடல் புகுந்தான், உயிர் கலந்தான்' என்கிறார். ஒரு யோகி கருணையால் பிறர் உடலில் புகுந்தது போல, இறைவன் கருணையால் அடியாரின் உடலிலும் உயிரிலும் புகுந்து, 'யானாகி' நிற்கிறான்.
Periya Puranam (Sekkizhar), the life of Thirumoola Nayanar; Thirumandiram (Thirumoolar), prefaceThirumoolar, Who Entered the Body of Moolan
A Siva yogi of Kailasa, a disciple of Nandi, set out on a journey south to see the sage Agastya. When he came to the banks of the Kaveri near Thiruvavaduthurai, he saw something that stopped him. Moolan, a cowherd of Sathanur, lay dead, and the cows he had tended stood around him weeping and lowing.
The yogi's heart melted at the cows' grief. He hid his own body safely in the hollow of a tree and, by yogic power, entered Moolan's body. When the cows saw Moolan rise, they leapt for joy, and he drove them home to the village. When Moolan's wife called him into the house, he said, 'I have no tie with you,' and stayed in a monastery instead.
The next day he went to find his own body, but it had vanished. He understood that this was the Lord's will. Remaining in Moolan's body, he sat beneath a peepal tree at Thiruvavaduthurai in yoga for three thousand years and sang one verse a year, three thousand verses in all. That is the Thirumandiram, the tenth Thirumurai, which holds the famous line 'Love is Siva'.
In Uyirunni Pathu Manikkavasagar sings, 'He entered my body of flesh and mingled with my life.' As a yogi out of compassion entered another's body, so the Lord out of compassion enters the devotee's body and life and stands there, 'having become me'.
