நம்ம ஜாதிக் கடுக்குமோ
(புதிய கட்சித் தலைவரை நோக்கி நிதானக் கட்சியார்சொல்லுதல்)"ஓய் நந்தனாரே! நம்ம ஜாதிக் கடுக்குமோ?நியாயந் தானோ? நீர் சொல்லும்?" என்ற வர்ணமெட்டுபல்லவிஓய் திலகரே! நம்ம ஜாதிக் கடுக்குமோ?செய்வது சரியோ? சொல்லும்கண்ணிகள்முன்னறியாப் புது வழக்கம் நீர்மூட்டிவிட்ட திந்தப் பழக்கம் - இப்போதுஎந்நகரிலும் இது முழக்கம் - மிகஇடும்பை செய்யும் இந்த ஒழுக்கம் (ஓய் திலகரே)சுதந்திரம் என்கிற பேச்சு - எங்கள்தொழும்புகள் எல்லாம் வீணாய்ப் போச்சு - இதுமதம் பிடித்ததுபோலாச்சு - எங்கள்மனிதர்க்கு எல்லாம் வந்த தேச்சு (ஓய் திலகரே)வெள்ளை நிறத்தவர்க்கே ராஜ்யம் - அன்றிவேறு எவர்க்கும் அது தியாஜ்யம் - சிறுபிள்ளைகளுக்கே உபதேசம் - நீர்பேசிவைத்த தெல்லாம் மோசம் (ஓய் திலகரே)
(puthiya katsith thalaivarai noakki nithaanak katsiyaar solluthal) "oay nanthanaarae! namma jaathik katukkumoa? niyaayan thaanoa? neer sollum?" enra varnamettu pallavi oay thilakarae! namma jaathik katukkumoa? seyvathu sariyoa? sollum kannikal munnariyaap puthu vazhakkam neer moottivitta thinthap pazhakkam - ippoathu ennakarilum ithu muzhakkam - mika itumpai seyyum intha ozhukkam (oay thilakarae) suthanthiram enkira paessu - engkal thozhumpukal ellaam veenaayp poassu - ithu matham pitiththathupoalaassu - engkal manitharkku ellaam vantha thaessu (oay thilakarae) vellai niraththavarkkae raajyam - anri vaeru evarkkum athu thiyaajyam - siru pillaikalukkae upathaesam - neer paesivaiththa thellaam moasam (oay thilakarae)
பொருள்
ஓய் திலகரே! நம்ம ஜாதிக் கடுக்குமோ? செய்வது சரியோ? சொல்லும். முன் அறியாப் புது வழக்கத்தை நீர் மூட்டிவிட்ட இந்தப் பழக்கம் இப்போது எந்நகரிலும் முழக்கம்; மிக இடும்பை செய்யும் இந்த ஒழுக்கம். சுதந்திரம் என்கிற பேச்சு - எங்கள் தொழும்புகள் எல்லாம் வீணாய்ப் போச்சு; இது மதம் பிடித்ததுபோலாச்சு; எங்கள் மனிதர்க்கு எல்லாம் வந்த தேச்சு. வெள்ளை நிறத்தவர்க்கே ராஜ்யம்; அன்றி வேறு எவர்க்கும் அது தியாஜ்யம்; சிறு பிள்ளைகளுக்கே உபதேசம்; நீர் பேசிவைத்த தெல்லாம் மோசம்.
Meaning
O Tilakar! Will our caste stand it? Is what you are doing right? Tell us. This custom you have lit up, a new way we never knew, is now shouted in every town - a habit that brings great hardship. This talk of freedom has made all our slavery useless; it has become like a possession, a madness that has come over all our people. The kingdom belongs to the white-skinned alone, and to everyone else it is a thing to be given up; the teaching is only for little children; everything you have said is a mistake.
சொற்பொருள் Word by word
- நிதானக் கட்சியார்
- the moderate party
- கடுக்குமோ
- will it be too much, will it bite
- கண்ணி
- a verse-link, a stanza unit
- முழக்கம்
- roar, loud talk
- இடும்பை
- hardship, trouble
- தொழும்பு
- slavery, servitude
- தியாஜ்யம்
- fit to be abandoned
- மோசம்
- blunder, mischief
விளக்கம்
இது நகைச்சுவைப் பாட்டு; பேசுவது 'நிதானக் கட்சியார்' - மிதவாதிகள். திலகரை நோக்கி அவர்கள் கேட்கும் கேள்விகள், உண்மையில் பாரதியார் அவர்களைச் சித்திரிக்கும் விதம்.
'நம்ம ஜாதிக் கடுக்குமோ' என்ற தொடர் நந்தனாரின் பாட்டிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது; அதாவது சாதி ஒழுக்கத்தை மீறும் பயம். இங்கு அந்தப் பயம் சுதந்திரக் கோரிக்கைக்கு எதிரானதாக மாற்றப்படுகிறது.
மூன்று சரணங்களும் மிதவாதிகளின் மூன்று வாதங்கள்: புது வழக்கம் ஆபத்து, சுதந்திரப் பேச்சு வீண், ராஜ்யம் வெள்ளையர்க்கே. இவற்றைப் பாரதியார் மறுக்காமல், அவர்கள் வாயாலேயே சொல்லி, அவற்றின் அற்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.
Explanation
This is a satirical song, and the speaker is the moderate party. The questions they put to Tilak are really Bharathiyar's portrait of them.
'Will our caste stand it' is taken from Nandanar's song - the fear of breaking caste custom - and here that fear is turned against the demand for freedom.
The three verses are the three moderate arguments: a new way is dangerous, talk of freedom is useless, the kingdom belongs to the whites. Bharathiyar does not refute them; he lets their own mouths expose their smallness.
சிந்தனைக்கு
எதிரியின் குரலில் பாடுவது அவரைக் கேலி செய்வதா, அல்லது அவரது வாதத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வதா?
To reflect on
Singing in the opponent's voice - is that mockery, or a full understanding of his argument?