பாடல் 366 · திருவாசகம் · மாணிக்கவாசகர்

திருத்தசாங்கம் · பாடல் 9 / 10

திருவாசகம் 366 · ஆய மொழிக்கிள்ளாய் அள்ளூறும் அன்பர்பால்

ஆய மொழிக்கிள்ளாய் அள்ளூறும் அன்பர்பால்மேய பெருந்துறையான் மெய்த்தாரென் - தீயவினைநாளுமணு காவண்ணம் நாயேனை ஆளுடையான்தாளி அறுகாம் உவந்த தார்.

Aaya mozhikkillaay alloorum anparpaal / Maeya perunthuraiyaan meyththaaren - theeyavinai / Naalumanu kaavannam naayaenai aalutaiyaan / Thaali arukaam uvantha thaar.

பகிர்

பொருள்

நுட்பமான சொல்லுடைய கிளியே! அன்பு ஊற்றெடுக்கும் அடியார்களிடம் வந்து தங்கும் பெருந்துறையானின் உண்மையான மாலை எது? நாய் போன்ற என்னைத் தீவினை ஒருநாளும் அணுகாதபடி ஆட்கொண்டவன் விரும்பி அணியும் மாலை, தாளிப் பூவும் அறுகம்புல்லும் ஆகிய மாலையே.

Meaning

Parrot of choice words, what is the true garland of the Lord of Perunthurai, who comes to dwell with devotees whose love wells up? It is the garland of thaali flowers and arugu grass, loved by the one who rules me, a mere dog, so that evil karma never comes near me, day after day.

சொற்பொருள் Word by word

ஆய மொழி
நுட்பமான சொல்
அள்ளூறும்
பெருகி ஊற்றெடுக்கும்
மேய
தங்கிய
மெய்த்தார்
உண்மையான மாலை
தீயவினை
தீய கன்மம்
அணுகா வண்ணம்
நெருங்காதபடி
நாயேன்
நாய் போன்ற நான்
தாளி
தாளிக் கொடிப் பூ
அறுகு
அறுகம்புல்
உவந்த
விரும்பிய
தார்
மாலை

விளக்கம்

அரசர்களுக்கு அடையாள மாலை உண்டு: சேரனுக்குப் பனம்பூ, சோழனுக்கு ஆத்தி, பாண்டியனுக்கு வேம்பு. இறைவனின் மாலை எது? தங்கமோ முத்தோ அல்ல; காட்டில் வளரும் எளிய தாளிப் பூவும் அறுகம்புல்லுமே. கொன்றையும் தும்பையும் போல, எளியவற்றையே அவன் விரும்புகிறான்.

இது ஒரு பாடம். இறைவனுக்கு விலையுயர்ந்த பொருள் தேவையில்லை. 'பத்ரம் புஷ்பம் பலம் தோயம்' (இலை, பூ, பழம், நீர்) அன்போடு தந்தால் ஏற்பேன் என்று கீதையில் கண்ணன் சொல்வதும் இதுவே. அவன் உண்மையில் அணிவது அடியாரின் அன்பு.

அந்த மாலையை ஏற்றவன் பதிலுக்கு என்ன செய்கிறான்? தீவினை அணுகாதபடி அடியாரைக் காக்கிறான்.

Explanation

Kings had their emblem garlands: palmyra flowers for the Chera, aathi for the Chola, neem for the Pandya. What is the Lord's garland? Not gold or pearls, but the simple thaali flower and arugu grass that grow wild. Like the konrai and thumbai, he loves what is humble.

This is a lesson. The Lord needs nothing costly. In the Gita, Krishna says the same: a leaf, a flower, a fruit or a little water offered with love, I accept. What he truly wears is the devotee's love.

And what does he give in return for that garland? He guards his devotee so that evil karma cannot come near.

திருவிளையாடல் புராணம் (பரஞ்சோதி முனிவர்), மதுரைக் காண்டம்: தடாதகைப் பிராட்டியார் திருமணப் படலம், சுந்தர பாண்டியன் முடிசூட்டு படலம்

பாண்டிய நாட்டை ஆண்ட சுந்தர பாண்டியன்

மலயத்துவச பாண்டியனும் காஞ்சனமாலையும் குழந்தை வேண்டி வேள்வி செய்தனர். வேள்வித் தீயிலிருந்து மூன்று வயதுப் பெண் குழந்தையாகத் தடாதகை தோன்றினாள். அவளே உமையம்மை. வளர்ந்து அவள் பாண்டிய நாட்டின் அரசியாக முடிசூடி, திசைகள் எல்லாம் வென்றாள். கைலாசத்தில் இறைவனைக் கண்டதும் அவள் தன் மணாளனை அடையாளம் கண்டாள்.

இறைவன் சுந்தரேசுவரராக மதுரைக்கு வந்து தடாதகையை மணந்தான். பின்னர் சுந்தர பாண்டியன் என்ற பெயரில் தானே பாண்டிய நாட்டின் அரசனாக முடிசூடினான். வேப்பமாலை அணிந்து, மீன் கொடி ஏந்தி, செங்கோல் செலுத்தி, மக்களைக் காத்தான். திருவிளையாடல் புராணம் சொல்லும் அறுபத்து நான்கு திருவிளையாடல்களும் இந்த மதுரையில் தான் நிகழ்ந்தன.

அதனால் தான் மணிவாசகர் இறைவனைத் 'தென்பாண்டி நாட்டான்' என்று உரிமையோடு அழைக்கிறார். திருத்தசாங்கத்தில் அரசனின் பத்து அங்கங்களைக் கேட்கும்போது, அவர் கற்பனையில் ஒரு அரசனைப் பாடவில்லை. உண்மையிலேயே பாண்டிய நாட்டை ஆண்ட அரசனையே பாடுகிறார். அந்த அரசன் இப்போது அடியார்களின் உள்ளங்களை ஆள்கிறான்.

Thiruvilaiyadal Puranam (Paranjothi Munivar), Madurai Kandam: the marriage of Thadathagai and the crowning of Sundara Pandiyan

When the Lord Ruled as the Pandya King

King Malayadhvaja Pandya and Queen Kanchanamalai performed a sacrifice for a child. From the sacred fire rose a three-year-old girl, Thadathagai, who was Uma herself. She grew up, was crowned queen of the Pandya land and conquered every direction. When she reached Kailasa and saw the Lord, she recognised her bridegroom.

The Lord came to Madurai as Sundaresvara and married Thadathagai. Then, under the name Sundara Pandiyan, he himself was crowned king of the Pandya land. Wearing the neem garland, raising the fish banner and holding the sceptre of justice, he protected the people. All sixty-four sacred plays told in the Thiruvilaiyadal Puranam took place in this Madurai.

That is why Manikkavasagar calls the Lord, with such fondness, 'the one of the southern Pandya land'. When he asks about the ten insignia of a king in Thiruthasangam, he is not singing of an imaginary ruler. He sings of the King who truly ruled the Pandya country, and who now rules the hearts of his devotees.

சிந்தனைக்கு

இன்று இறைவனுக்கோ ஒருவருக்கோ நீங்கள் அன்போடு தரக்கூடிய எளிய காணிக்கை எது?

To reflect on

What simple offering could you give with love today, to God or to someone near you?