பூர்வாசாரியர் வியாக்யானங்கள் · கோயில் வழக்கம்கூடாரவல்லியும் சிற்றஞ்சிறுகாலையும்
மார்கழி மாதம் இருபத்தேழாம் நாளை வைணவர்கள் 'கூடாரவல்லி' என்று கொண்டாடுகிறார்கள். அன்று 'கூடாரை வெல்லும் சீர்க் கோவிந்தா' பாசுரம் பாடப்படும். பாசுரத்தில் வருவதுபோலவே, நெய் முழங்கை வழியே வழியும் அளவுக்குப் பாற்சோறும் அக்காரவடிசிலும் பெருமாளுக்குப் படைக்கப்பட்டு, அடியார்கள் கூடி இருந்து உண்பார்கள். ஆண்டாள் பிறந்த ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரிலும் திருவரங்கத்திலும் இந்நாள் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. மார்கழி மாதம் முழுவதும் திருமலையில் சுப்ரபாதத்திற்குப் பதிலாகத் திருப்பாவையே பெருமாளை எழுப்புகிறது.
பராசர பட்டர் தம் சீடர்களிடம் சொல்வாராம்: 'திருப்பாவை முப்பதையும் நாள்தோறும் சொல்ல வேண்டும். முடியாவிட்டால் "சிற்றஞ் சிறுகாலே" பாசுரம் ஒன்றையாவது சொல்லுங்கள்.' காரணம், முப்பது பாசுரங்களின் சாரமும் அந்த ஒரு பாசுரத்தில் இருக்கிறது. பறை என்பது ஒரு சாக்கு மட்டுமே; ஆண்டாள் உண்மையில் கேட்டது 'எற்றைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும் உனக்கே நாம் ஆட்செய்வோம்' என்ற நித்திய கைங்கரியத்தைத்தான்.
இதனால் வைணவ மரபில் ஒரு பழம் வெண்பா சொல்லப்படுகிறது: 'பாதகங்கள் தீர்க்கும் பரமனடி காட்டும், வேதம் அனைத்துக்கும் வித்தாகும், கோதை தமிழ் ஐயைந்தும் ஐந்தும் அறியாத மானிடரை வையம் சுமப்பதும் வம்பு.' கோதையின் முப்பது பாசுரங்களையும் அறியாதவர்களைப் பூமி சுமப்பதே வீண் என்கிறது அந்த வெண்பா. திருப்பாவை எல்லா வேதங்களுக்கும் விதை என்று வைணவர்கள் போற்றுவது இதனால்தான்.
From the purvacharya commentaries and temple traditionKoodaravalli and the dawn of service
Sri Vaishnavas celebrate the twenty-seventh day of Margazhi as 'Koodaravalli', the day the pasuram 'Koodarai vellum seer Govinda' is sung. Just as the pasuram describes, milk rice and akkaravadisal, with ghee running down to the elbow, are offered to Perumal, and devotees sit together and eat. The day is celebrated with special joy in Srivilliputhur, where Andal was born, and in Srirangam. Through the whole month of Margazhi at Tirumala, the Lord is woken with the Thiruppavai in place of the Suprabhatam.
Parasara Bhattar is said to have told his disciples: 'Recite all thirty pasurams of the Thiruppavai every day. If you cannot, at least recite "Chittram siru kale".' The reason is that the essence of all thirty lies in that one pasuram. The parai drum was only a pretext. What Andal really asked for was eternal service: 'for all time, for seven times seven births, we shall serve you alone'.
So an old venba is recited in the Sri Vaishnava tradition: 'It removes sins, it shows the feet of the Supreme, it is the seed of all the Vedas; for the earth to bear people who do not know Kothai's five times five and five Tamil verses is a waste.' This is why Sri Vaishnavas honour the Thiruppavai as the seed of all the Vedas.
