திருப்பல்லாண்டு
பெரியாழ்வார் திருப்பல்லாண்டு
நெய்யிடைநல்லதோர்சோறும் நியதமும்அத்தாணிச்சேவகமும்கையடைக்காயும்கழுத்துக்குப்பூணொடு காதுக்குக்குண்டலமும்மெய்யிடநல்லதோர்சாந்தமும்தந்து என்னைவெள்ளுயிராக்கவல்லபையுடைநாகப்பகைக்கொடியானுக்குப் பல்லாண்டுகூறுவனே.
neyyitainallathoarsoarum niyathamumaththaanissaevakamum / kaiyataikkaayumkazhuththukkuppoonotu kaathukkukkuntalamum / meyyitanallathoarsaanthamumthanthu ennaivelluyiraakkavalla / paiyutainaakappakaikkotiyaanukkup pallaantukooruvanae.
நெய்யில் செய்த நல்ல சோற்றையும், நியதியான பணிவிடையையும், அத்தாணிச் சேவகத்தையும், கைக்குக் காயும் கழுத்திற்குப் பூணும் காதிற்குக் குண்டலமும், மெய்க்குச் சாந்தமும் தந்து என்னை வெள்ளுயிராக்க வல்லவனுக்குப் பல்லாண்டு கூறுவனே.
Giving me good rice with ghee, my daily service, a place at his own dais, a bracelet for the wrist, a necklace for the neck, rings for the ears and fine sandal for the body, he can make me a pure soul; to him I sing long life.
எட்டாம் பாடலில் பக்தருக்கு இறைவன் அளிக்கும் மரியாதை பட்டியலிடப்படுகிறது. சோறு, சேவை, அணிகலன், சாந்தம் எல்லாம் அன்பின் அடையாளங்கள். இவற்றைத் தந்து உயிரை வெள்ளுயிராக்குகிறான்; அதாவது தூய்மையான உயிராக மாற்றுகிறான். பையுடை நாகப் பகை என்பது கருடன்; அதன் உரிமையாளன் இறைவன் என்பது குறிப்பு.
Food, service, ornaments and sandal are the marks of the lord's welcome, and their purpose is to make the soul pure. He who rides the serpent's enemy can purify the one he receives.
பெரியாழ்வார் திருப்பல்லாண்டு
இறைவன் தரும் மரியாதையே உயிரைத் தூய்மை செய்கிறது.
The honour the lord gives is what purifies the soul.