Elathi 43 · சூ(து)உவவான் பேரான் கலா(வு)உரையான் யார்திறத்தும்
சூ(து)உவவான் பேரான் கலா(வு)உரையான் யார்திறத்தும்வா(து)உவவான் மாதரார் சொல்தேறான் - காதுதாழ்வான்மகர வார்குழையாய் மாதவர்க்கு ஊண்ஈந்தான்தான்மகர வாய்மாடத் தான்
Soo(thu)uvavaan paeraan kalaa(vu)uraiyaan yaarthiraththum / Vaa(thu)uvavaan maatharaar solthaeraan - kaathuthaazh / Vaanmakara vaarkuzhaiyaay maathavarkku ooneenthaan / Thaanmakara vaaymaatath thaan
பொருள்
சூதாட்டத்தை விரும்பான்; பெருமை பேசான்; களவைப் பற்றிப் பேசான்; யாரோடும் வாதிட விரும்பான்; மகளிர் சொல்லை நம்பான்; மாதவர்க்கு உணவு அளித்தவனாயின், காதில் தொங்கும் மகரக் குழையை உடைய மாடத்தில் வாழ்வான்.
Meaning
He does not love gambling, does not boast, does not talk of stealing, does not want a quarrel with anyone, and does not trust the words of women. Having fed the ascetic, he will live in a mansion whose gates bear the makara to his ear.
சொற்பொருள் Word by word
- சூது உவவான்
- does not love gambling
- பேரான்
- does not boast
- களவு உரையான்
- does not speak of theft
- வாது உவவான்
- does not love quarrelling
- மாதரார் சொல் தேறான்
- does not trust women's words
- காது தாழ் மகரக் குழை
- the makara earring hanging to the ear
- மாதவர்க்கு ஊண் ஈந்தான்
- one who gave food to ascetics
- மகர வாய் மாடம்
- a mansion with makara-shaped gates
விளக்கம்
ஐந்து மறுப்புகளும் ஒரு கொடையும். முதல் நான்கு பழக்கங்களைப் பற்றியவை; ஐந்தாவது நம்பிக்கையைப் பற்றியது.
முடிவில் வரும் மகரக் குழையும் மகர வாயிலும் செல்வச் சிறப்பின் அடையாளங்கள். அதாவது துறவிகளுக்கு உணவளிப்பது வீண் போகாது; அது வளமாகத் திரும்பும்.
Explanation
Four of the refusals concern habits and the fifth concerns trust. The makara earring and the makara gate are marks of prosperity, so the point is that food given to the ascetic does not vanish; it comes back as abundance.
சிந்தனைக்கு
துறவிக்கு அளித்த உணவு வளமாகத் திரும்பும்.
To reflect on
Food given to the ascetic returns as abundance.