Naladiyar 259 · பொழிந்தினிது நாறினும் பூமிசைதல் செல்லாது
பொழிந்தினிது நாறினும் பூமிசைதல் செல்லாதுஇழிந்தவை காமுறூஉம் ஈப்போல் - இழிந்தவைதாங்கலந்த நெஞ்சினார்க் கென்னாகும் தக்கார்வாய்த்தேன்கலந்த தேற்றச்சொல் தேர்வு.
Pozhinthinithu naarinum poomisaithal sellaathu / Izhinthavai kaamurooum eeppoal - izhinthavai / Thaangkalantha nenjinaark kennaakum thakkaarvaayth / Thaenkalantha thaerrassol thaervu.
பொருள்
பொழிந்து இனிது நாறினும் ஈ பூவின்மேல் செல்லாது; இழிந்தவற்றையே காமுறும். அதுபோல, இழிந்தவற்றில் கலந்த நெஞ்சினர் தக்காரின் வாயில் தேன் கலந்த தெளிவான சொற்களைத் தேர்ந்து கொள்வதில் என்ன ஆகும்?
Meaning
Though it pours out a sweet scent, the fly will not go to the flower; it lusts after what is base. So what will become of those whose minds are mingled with base things when the honeyed, clear words of the worthy are set before them to choose?
சொற்பொருள் Word by word
- பொழிந்தினிது நாறினும்
- though it gives a sweet scent
- பூமிசைதல் செல்லாது
- it will not go to the flower
- இழிந்தவை
- base things
- காமுறூஉம்
- it desires
- ஈ போல்
- like the fly
- இழிந்தவை தாங்கல் அந்த
- minds holding to base things
- நெஞ்சினார்க்கு
- for such people
- தக்கார்வாய்
- from the mouths of the worthy
- தேன்கலந்த
- mingled with honey
- தேற்றச் சொல்
- clarified words
- தேர்வு
- the choosing
விளக்கம்
பாடலின் படம் சிறிய உயிரிலிருந்து வருகிறது. மலர் நறுமணம் வீசுகிறது; தேனீ அதை நாடும். ஈயோ அங்கே போகாது; குப்பையையே சுற்றும். தவறு மலரில் இல்லை; ஈயின் இயல்பில்.
இப்போது மனிதருக்கு. தக்காரின் வாயில் தேன் கலந்த தெளிவான சொல் இருக்கிறது; அதைத் தேர்ந்து கொள்ளும் திறன் இழிந்தவற்றில் கலந்த நெஞ்சினருக்கு இல்லை. ஆகவே நல்ல அறிவுரை கிடைத்தும் பயன் இல்லை; ஏனெனில் அதை எடுத்துக்கொள்ளும் இடம் அவர் மனத்தில் இல்லை. குறை உபதேசத்தில் அன்று, உபதேசம் விழும் மனத்தில்.
Explanation
The image comes from a small creature. The flower gives out its fragrance; the bee seeks it out. The fly does not go there; it circles the refuse. The fault is not in the flower but in the fly's nature.
Now to people. In the mouths of the worthy there are clear words mingled with honey; but the capacity to choose them does not belong to a mind steeped in base things. So good counsel arrives and does nothing, because there is no place in that mind for it to be taken. The lack is not in the teaching but in the mind the teaching falls on.
சிந்தனைக்கு
நல்லுரை கிடைத்தாலும், அதை ஏற்கும் மனம் இல்லாவிட்டால் பயன் இல்லை.
To reflect on
Good counsel is useless where there is no mind to receive it.