Naladiyar 254 · கல்லாது நீண்ட ஒருவன் உலகத்து
கல்லாது நீண்ட ஒருவன் உலகத்துநல்லறி வாள ரிடைப்புக்கு - மெல்லஇருப்பினும் நாயிருந் தற்றே, இராஅதுஉரைப்பினும் நாய்குரைத் தற்று.
Kallaathu neenta oruvan ulakaththu / Nallari vaala ritaippukku - mella / Iruppinum naayirun tharrae, iraaathu / Uraippinum naaykuraith tharru.
பொருள்
கல்லாது நீண்ட ஒருவன் உலகத்து நல்லறிவாளர் இடையே சேர்ந்தால், மெல்லப் பொறுத்திருந்தாலும் நாய் இருந்ததுபோலாம்; பேசாவிட்டாலும் நாய் குரைத்ததுபோலாம்.
Meaning
When a man grown tall without learning comes among the wise of the world, then even if he sits quietly and patiently it is a dog sitting there; and if he speaks at all, it is a dog barking.
சொற்பொருள் Word by word
- கல்லாது
- without learning
- நீண்ட ஒருவன்
- a man who has grown tall
- உலகத்து
- in the world
- நல்லறிவாளர்
- of those of good understanding
- இடைப்புக்கு
- coming into their midst
- மெல்ல இருப்பினும்
- even if he sits quietly
- நாய் இருந்தற்றே
- it is as a dog sitting
- இராது உரைப்பினும்
- even if he speaks
- நாய் குரைத்தற்று
- it is as a dog barking
விளக்கம்
பாடலின் படம் வீட்டு விலங்கிலிருந்து வருகிறது. நாய் அறிவாளர் அவையில் அமர்ந்தால் அது அவர்களின் இடத்தில் இல்லை. சத்தம் போடாது படுத்திருந்தாலும், அது இருக்கும் இடத்தால் அங்கே நாயாகவே இருக்கும்.
பாடலின் கூர்மை இரண்டாம் பாதியில். பேசினால் குரைப்பது; பேசாவிட்டால் படுத்திருப்பது. இரண்டும் ஒரே முடிவுக்கு வருகின்றன. அதாவது அறிவில்லாதவனுக்கு அவையில் தப்பிக்கும் வழி இல்லை; இடத்தை மாற்றுவது கல்வியைத் தராது. எனவே பாடல் அவையைக் குறை சொல்வதில்லை; அறிவைத் தேடாததையே குறை சொல்கிறது.
Explanation
The verse's image comes from the animal in the house. A dog seated in an assembly of the wise is not in its own place. Even lying quiet and making no sound, by the very place it occupies it is still a dog there.
The edge is in the second half. To speak is to bark; not to speak is to lie there. Both come to the same end. So for the unlearned there is no escape in the assembly: changing one's place does not confer learning. The verse does not blame the assembly; it blames the man who never sought understanding.
சிந்தனைக்கு
அறிவில்லாதவனுக்கு அவையில் பேசுவதும் பேசாமை இரண்டும் ஒன்றே.
To reflect on
For an unlearned man in an assembly, silence and speech come to the same thing.