கண்ணம்மாவின் நினைப்பு
பல்லவிநின்னையே ரதியென்று நினைக்கிறேனடி - கண்ணம்மா!தன்னையே சகியென்று சரணமெய்தினேன்! (நின்னையே)சரணங்கள்பொன்னை யே நிகர்த்த மேனி மின்னை யே நிகர்த்த சாயற்பின்னை யே! நித்ய கன்னியே! கண்ணம்மா! (நின்னையே)மார னம்புக ளென்மீது வாரி வாரிவீச நீ - கண்பாரா யோ? வந்து சேரா யோ? கண்ணம்மா! (நின்னையே)யாவு மே சுக முனிக் கோர் ஈசனா மெனக்குன் தோற்றம்மேவு மே - இங்கு யாவுமே, கண்ணம்மா! (நின்னையே)
pallavi ninnaiyae rathiyenru ninaikkiraenati - kannammaa! thannaiyae sakiyenru saranameythinaen! (ninnaiyae) saranangkal ponnai yae nikarththa maeni minnai yae nikarththa saayar pinnai yae! nithya kanniyae! kannammaa! (ninnaiyae) maara nampuka lenmeethu vaari vaariveesa nee - kan paaraa yoa? vanthu saeraa yoa? kannammaa! (ninnaiyae) yaavu mae suka munik koar eesanaa menakkun thoarram maevu mae - ingku yaavumae, kannammaa! (ninnaiyae)
பொருள்
கண்ணம்மா! உன்னையே ரதி என்று நினைக்கிறேனடி! என்னையே உன் தோழி என்று கருதி உன்னிடம் சரண் அடைந்தேன்.
பொன்னையே ஒத்த மேனியும், மின்னலையே ஒத்த சாயலும் உடைய நப்பின்னையே! என்றும் கன்னியே! கண்ணம்மா!
மன்மதன் தன் அம்புகளை என் மீது அள்ளி அள்ளி வீச, நீ உன் கண்ணால் பார்க்க மாட்டாயோ? வந்து சேர மாட்டாயோ? கண்ணம்மா!
சுகமுனிவருக்கு எல்லாம் ஈசனாகவே தோன்றியது போல, எனக்கு இங்கே எல்லாம் உன் தோற்றமாகவே தோன்றும், கண்ணம்மா!
Meaning
Kannamma! I think of you as Rati herself! Thinking of myself as your friend (sakhi), I have surrendered to you.
You with a body like gold, with a grace like lightning, my Pinnai! Ever-virgin! Kannamma!
While Manmatha showers his arrows on me again and again, will you not look at me? Will you not come to me? Kannamma!
As to the sage Shuka everything appeared as the Lord, so to me here everything will appear as your form, Kannamma!
சொற்பொருள் Word by word
- ரதி
- Rati, consort of Manmatha, goddess of love
- சகி
- female friend, confidante
- சாயல்
- grace, bearing
- பின்னை
- Nappinnai, Krishna's beloved in Tamil tradition
- நித்ய கன்னி
- ever-virgin
- மாரன்
- Manmatha, god of love
- சுகமுனி
- the sage Shuka, narrator of the Bhagavatam
- மேவுமே
- will appear, will abide
விளக்கம்
'பின்னையே!' என்ற விளி முக்கியமானது: நப்பின்னை தமிழ் வைணவ மரபில் கண்ணனின் காதலி (ஆண்டாளின் திருப்பாவையில் 'நப்பின்னை நங்காய்'). ஆகவே கண்ணம்மா நப்பின்னையும், ரதியும், நித்ய கன்னியான சக்தியுமாக ஒருசேர இருக்கிறாள்.
'தன்னையே சகியென்று சரணமெய்தினேன்' - தன்னைத் தோழியாக்கிக் கொண்டு சரணடைவது ராதா-கிருஷ்ண பக்தி மரபின் 'சகி பாவம்'. ஜயதேவரின் கீத கோவிந்தத்தில் சகியே ராதைக்கும் கண்ணனுக்கும் இடையே தூது போகிறாள்.
கடைசிச் சரணம் பாட்டின் ரகசியத்தைத் திறக்கிறது. பாகவதம் சொல்கிறது: சுகமுனி எல்லாவற்றிலும் பிரம்மத்தையே கண்டவர்; அவர் போன போது மரங்களே அவருக்கு மறுமொழி தந்தன. அது போல் 'எனக்கு யாவுமே உன் தோற்றம்' - இந்தக் காதல் உலகம் முழுவதையும் தெய்வமாகக் காணும் ஞானக் காதல்.
Explanation
The address 'Pinnai!' matters: Nappinnai is Krishna's beloved in the Tamil Vaishnava tradition (Andal's Tiruppavai calls on 'Nappinnai nangai'). So Kannamma is at once Nappinnai, Rati and the ever-virgin Shakti.
'Taking myself as your sakhi, I surrendered' - surrendering as the friend is the sakhi bhava of Radha-Krishna devotion; in Jayadeva's Gita Govinda it is the sakhi who carries messages between Radha and Krishna.
The last charanam opens the secret of the song. The Bhagavatam says the sage Shuka saw Brahman in everything; when he left, the very trees answered for him. Likewise, 'to me everything is your form' - this is the love of wisdom that sees the whole world as divine.
சிந்தனைக்கு
சுகமுனிக்கு யாவும் ஈசனாகத் தோன்றியது போல் - உங்களைச் சுற்றி இருக்கும் எதை இன்று தெய்வமாகப் பார்க்க முடியும்?
To reflect on
As everything appeared as the Lord to Shuka - what around you could you see as divine today?