நளன் பூஞ்சோலை சென்றமை
காண்டம்: சுயம்வர காண்டம்
வென்றி மதவேடன் வில்லெடுப்ப வீதியெலாம்தென்றல் மதுநீர் தெளித்துவர - நின்றதளவேனல் மீதலருந் தாழ்வரைசூழ் நாடற்குஇளவேனில் வந்த தெதிர்.
Venri mathavaetan villetuppa veethiyelaam / Thenral mathuneer theliththuvara - ninra / Thalavaenal meethalarun thaazhvaraisoozh naatarku / Ilavaenil vantha thethir.
வெற்றியையுடைய மதவேடன் வில்லை எடுக்க, வீதியெல்லாம் தென்றல் தேன் நீரைத் தெளித்து வர, நின்ற தளவு முதலிய மரங்கள் மேலும் மலர்ந்த தாழ்ந்த மலைகள் சூழ்ந்த நாட்டிற்கு இளவேனில் எதிரே வந்தது.
As the victorious hunter of the season drew his bow, and the south breeze sprinkled honey-water along every street, the spring came to meet the land ringed by low hills where the standing trees bloomed the more.
இப்பாடல் இளவேனிற் பருவத்தின் வருகையை வரைகிறது. வேடன் வில் எடுப்பது பருவத்தின் உருவகம்.
தென்றல் வீதியெல்லாம் தேன் நீரைத் தெளிப்பது ஒரு மிகை உருவகம்; ஆனால் பருவம் எப்படி எல்லா இடத்திலும் பரவுகிறது என்பதை அது துல்லியமாகச் சொல்கிறது.
சுயம்வரம் தொடங்குவதற்குப் பருவம் ஒரு காரணம் — மாடங்களில் மகளிர் வெளியில் வரும் காலம். அதாவது இயற்கையே கதையை நகர்த்துகிறது.
The verse describes the coming of early spring, with the hunter's drawn bow as a figure for the season.
That the south breeze sprinkles honey-water along the streets is a rich image, but it states precisely how a season spreads everywhere at once.
The season matters because a svayamvara needs it: it is when women come out on the terraces. Nature itself moves the story.
காண்டம்: சுயம்வர காண்டம்
சில சமயம் இயற்கையே கதையை நகர்த்துகிறது.
Sometimes nature is what moves a story.