Naladiyar 388 · கொடியவை கூறாதி பாண நீ கூறின்
கொடியவை கூறாதி பாண நீ கூறின்அடிபைய இட்டொதுங்கிச் சென்று - துடியின்இடக்கண் அனையம்யாம் ஊரற் கதனால்வலக்கண் அனையார்க் குரை.
Kotiyavai kooraathi paana nee koorin / Atipaiya ittothungkis senru - thutiyin / Itakkan anaiyamyaam oorar kathanaal / Valakkan anaiyaark kurai.
பொருள்
பாண! கொடியவற்றைச் சொல்லாதே. நீ சொல்வாயானால், அடியை மெல்ல வைத்து, ஒதுங்கிச் சென்று சொல்; நாம் துடியின் இடக்கண் போன்றவர்; அதனால் ஊரனைப் பற்றி வலக்கண் போன்றாரிடம் சொல்.
Meaning
Bard, do not speak those hard things. And if you must speak them, set your feet down softly, withdraw, and go; we are like the left face of the drum — so about the man of that town, speak to those who are like the right face.
சொற்பொருள் Word by word
- கொடியவை கூறாதி
- speak not harsh things
- பாண
- O bard
- நீ கூறின்
- if you do speak
- அடிபைய இட்டு
- setting your feet down softly
- ஒதுங்கிச் சென்று
- withdrawing as you go
- துடியின் இடக்கண் அனையம் யாம்
- we are like the left face of the drum
- ஊரற்கு அதனால்
- therefore, of that man of the town
- வலக்கண் அனையார்க்கு உரை
- speak to those who are like the right face
விளக்கம்
பாடலில் ஒரு தூது வந்து ஒரு சமாதானம் பேசுகிறது; பதில் வருகிறது ஒரு உவமையில். துடி ஒன்று இரண்டு முகம் உடையது; இடக்கண் ஒலியைத் தாளத்தோடு எழுப்பாது, வலக்கண் எழுப்பும். அதாவது இங்கே சொல்வது பயன்படாது; அது தட்டினாலும் ஒலிக்காது.
நுட்பம் முதல் அடியில் இருக்கிறது: 'அடிபைய இட்டு ஒதுங்கிச் சென்று'. அவள் வெறுமனே மறுக்கவில்லை; எப்படிச் செல்ல வேண்டும் என்று கற்பிக்கிறாள். அதாவது மறுப்பும் ஒரு மரியாதையோடு சொல்லப்படலாம். மேலும் 'நாம்' என்று தன்னை ஒரு பக்கமாகவும், 'வலக்கண் போன்றார்' என்று மற்றவரை மறு பக்கமாகவும் வைத்துப் பேசுவதில், தன் நிலையைப் பற்றிய தெளிவும் உள்ளது. தன்னை ஒரு விதமான மனிதர் என்று அறிந்தவளே இப்படிப் பேச முடியும்.
Explanation
An envoy comes with a peace-making speech, and the answer comes back as a likeness. A drum has two faces; the left one will not sound to the beat, the right one will. What is being said of her is this: strike here and there is no sound.
The finesse is in the first line: he is told to set his feet down softly and withdraw. She does not merely refuse; she teaches him how to go. Even a refusal can be spoken with courtesy. And by saying 'we' for herself and 'those like the right face' for the others, she shows she has a settled idea of her own kind. Only someone who knows what she is can speak this way.
சிந்தனைக்கு
மறுப்பும் மரியாதையோடு சொல்லக்கூடியது; கேட்பாரை அறிந்து சொல்வதே திறமை.
To reflect on
A refusal can also be courteous; the skill lies in knowing your hearer.