பாடல் 43 · உண்மை விளக்கம் · திருவதிகை மனவாசகங் கடந்தார்

Unmai Vilakkam 43 · அண்ணல் முதலா அழகு ஆர் எழுத்து ஐந்தும்

அண்ணல் முதலா அழகு ஆர் எழுத்து ஐந்தும்எண்ணில் இராப்பகல் அற்று இன்பத்தே – நண்ணிஅருளானது சிவத்தே ஆக்கும் அணுவைஇருளானது தீர இன்று.

Annal muthalaa azhaku aar ezhuththu ainthum / Ennil iraappakal arru inpaththae – nanni / Arulaanathu sivaththae aakkum anuvai / Irulaanathu theera inru.

பகிர்

பொருள்

தலைவனாகிய சி முதலாக அழகிய ஐந்தெழுத்தையும் எண்ணினால், இரவும் பகலும் அற்ற இன்ப நிலையை அடைந்து, அருளானது இருள் தீரும்படி இன்றே உயிரைச் சிவத்தில் சேர்க்கும்.

Meaning

If one meditates on the beautiful five letters beginning with the Lord, si, one reaches the bliss where there is neither night nor day, and grace, so that darkness ends, sets the soul in Shiva this very day.

சொற்பொருள் Word by word

அண்ணல் முதலா
beginning with the Lord (si)
இராப்பகல் அற்று
free of night and day
அணு
the soul
சிவத்தே ஆக்கும்
sets in Shiva
இருள்
darkness, anavam

விளக்கம்

"இரவும் பகலும்" என்பது சித்தாந்தத்தில் கேவல நிலையும் (ஆணவத்தில் முழுதும் மூழ்கிய இருள்) சகல நிலையும் (உடலோடு கூடி உலகை அனுபவிக்கும் பகல்) ஆகும். இவ்விரண்டையும் கடந்தது சுத்த நிலை. சிவாயநம என்று ஓதும்போது ஆன்மா அந்தச் சுத்த நிலையை அடைகிறது; அருளே அதைச் சிவத்தோடு சேர்க்கிறது. "இன்று" என்ற சொல், இது மரணத்துக்குப் பின் மட்டுமன்றி இப்போதே கிடைக்கக் கூடியது என்கிறது.

Explanation

In Siddhanta, 'night and day' are the kevala state (the night of being wholly sunk in anavam) and the sakala state (the day of living in a body and experiencing the world). Beyond both is the pure (suddha) state. When the soul recites 'Sivayanama' it reaches that pure state, and grace itself joins it to Shiva. The word 'this very day' says this is to be had now, not only after death.

சிந்தனைக்கு

இறைவனை அடைவதை "பின்னொரு நாள்" என்று தள்ளிப்போடுகிறோமா?

To reflect on

Do we put off reaching the Lord to 'some later day'?