பாடல் 273 · நாலடியார் · பல ஆசிரியர்கள் (சமண முனிவர்கள்)

Naladiyar 273 · துய்த்துக் கழியான் துறவோர்க்கொன் றீகலான்

துய்த்துக் கழியான் துறவோர்க்கொன் றீகலான்வைத்துக் கழியும் மடவோனை - வைத்தபொருளும் அவனை நகுமே உலகத்துஅருளும் அவனை நகும்.

Thuyththuk kazhiyaan thuravoarkkon reekalaan / Vaiththuk kazhiyum matavoanai - vaiththa / Porulum avanai nakumae ulakaththu / Arulum avanai nakum.

பகிர்

பொருள்

தாமும் நுகர்ந்து கழியாது, துறவோர்க்கும் ஒன்று ஈகிலாது, வைத்தே கழிக்கும் மடவோனை, அவன் வைத்த பொருளும் நகைக்கும்; உலகத்து அருளும் அவனை நகைக்கும்.

Meaning

The fool who neither enjoys what he has nor gives anything to the ascetics, but only hoards and hoards — the wealth he keeps laughs at him, and the compassion of the world laughs at him too.

சொற்பொருள் Word by word

துய்த்துக் கழியான்
not enjoying and letting it pass
துறவோர்க்கு
to the ascetics
ஒன்று ஈகலான்
not giving a thing
வைத்துக் கழியும்
only keeping it on
மடவோன்
the fool
வைத்த பொருளும்
the wealth he kept
அவனை நகுமே
laughs at him
உலகத்து அருளும்
the world's compassion too
நகும்
will laugh

விளக்கம்

பாடலின் படம் இரட்டை நகைப்பு. ஒரு பொருள் தன்னை வைத்திருப்பவனை நகைக்கிறது; அது அளவுக்கு மீறிய கற்பனை போல் தெரியும். ஆனால் உண்மை அதுவே: பொருள் பயன்படாது கிடந்தால், அதை வைத்திருப்பவன் அதன் பரிவாரம் ஆகிறான்.

இரண்டாவது நகைப்பு கடுமையானது. துறவோர் என்பவர் உறவு இல்லாதவர்; சோறு ஒன்றே அவர்களின் உலகப் பற்று. அதை மறுத்தவன் மேல் உலகத்தின் அருளும் நகைக்கும் என்று பாடல் சொல்கிறது. இங்கே 'அருள்' என்பது இரக்கம் அன்று; மனிதர் நடுவே நிலவும் ஒழுக்க மதிப்பு. அந்த மதிப்பே அவனைத் தள்ளிவிடுகிறது.

Explanation

The verse has a double laughter in it. The wealth a man keeps laughs at him — which sounds like a figure of speech, but is simply true: a thing lying unused makes its owner its own servant.

The second laughter is harder. The ascetics are those without kin; a meal is their one tie to the world. The verse says that the compassion of the world itself laughs at the man who refused them. Here 'compassion' is not pity but the moral standing people keep among themselves — and that standing is what casts him out.

சிந்தனைக்கு

நுகராது கொடாது வைத்திருப்பவன் பொருளுக்கும் உலகத்துக்கும் நகைப்பாகிறான்.

To reflect on

The man who neither enjoys nor gives becomes a laughing-stock to his wealth and to the world.