பாடல் 7 · கொன்றை வேந்தன் · ஔவையார்

Kondrai Vendhan 7 · எண்ணும் எழுத்தும் கண் எனத் தகும்

எண்ணும் எழுத்தும் கண் எனத் தகும்

Ennum ezhuththum kan enath thakum

பொருள்

எண்ணும் எழுத்தும் இரு கண்களுக்குச் சமம்.

Meaning

Numbers and letters are like one's eyes.

சொற்பொருள் Word by word

எண்ணும்
numbers
எழுத்தும்
and letters
கண் என
as one's eyes
தகும்
are fit to be called

விளக்கம்

எண்ணும் எழுத்தும் கண் போன்றவை என்கிறார் ஔவை. கணக்குத் தெரியாதவன் ஏமாறுவான்; எழுத்து தெரியாதவன் அறிவின் உலகைக் காண முடியாது. கண் இல்லாதவன் பாதையைக் காணாததுபோல, கல்வி இல்லாதவன் வாழ்க்கைப் பாதையைக் காண முடியாது.

வள்ளுவரும் “எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும் கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு” (392) என்று இதையே சொல்கிறார். கல்வி ஒவ்வொரு உயிருக்கும் உரிமை.

Explanation

Numbers and letters are like eyes, says Avvaiyar. One who cannot reckon is easily cheated; one who cannot read cannot see the world of knowledge. As a person without eyes cannot see the road, a person without learning cannot see the path of life.

Thiruvalluvar says the same: numbers and letters are the two eyes of all who live (Kural 392). Learning is every person's birthright.

மகாபாரதம், ஆதி பர்வம் (மரபு)

மகாபாரதம் எழுதிய விநாயகர்

மகாபாரத மரபிலிருந்து. வியாசர் மகாபாரதத்தை இயற்றியபோது, அதை எழுத ஒருவர் தேவைப்பட்டார். விநாயகர் ஒப்புக்கொண்டார்; ஆனால் “நான் எழுதும்போது நீங்கள் நிறுத்தாமல் சொல்ல வேண்டும்” என்று நிபந்தனை வைத்தார்.

வியாசர் பதில் நிபந்தனை வைத்தார்: “ஒவ்வொரு சுலோகத்தின் பொருளையும் புரிந்துகொண்டே எழுத வேண்டும்.” இடையிடையே கடினமான சுலோகங்களைச் சொல்லி, விநாயகர் சிந்திக்கும் நேரத்தில் அடுத்ததை இயற்றினார். எழுதும் வேகத்தில் எழுத்தாணி உடைந்தபோது, விநாயகர் தம் தந்தத்தையே உடைத்து எழுதினார் என்று மரபு சொல்கிறது.

எழுத்தின் மேல் கொண்ட அந்த மதிப்பால், உலகின் நீண்ட காவியங்களில் ஒன்று நமக்குக் கிடைத்தது.

Mahabharata, Adi Parva (tradition)

Ganesha Writes the Mahabharata

From the tradition of the Mahabharata. When Vyasa composed the Mahabharata, he needed someone to write it down. Ganesha agreed, on one condition: 'You must dictate without pausing while I write.'

Vyasa set a condition in return: 'You must understand the meaning of every verse before you write it.' Now and then he recited a difficult verse, and while Ganesha pondered it, Vyasa composed the next. Tradition says that when Ganesha's stylus broke in the rush of writing, he broke off his own tusk and wrote on.

Because of that reverence for the written word, we have one of the longest epics in the world.

சிந்தனைக்கு

நீங்கள் யாருக்காவது படிக்கவோ கணக்கிடவோ கற்றுக்கொடுக்க முடியுமா?

To reflect on

Could you help someone learn to read or to reckon?