அராப்புனை வேணியன் சேயருள் வேண்டு மவிழ்ந்த அன்பாற்குராப்புனை தண்டையந்தாள் தொழல் வேண்டுங் கொடிய ஐவர்பராக்கறல் வேண்டும் மனமும் பதைப்பறல் வேண்டுமென்றால்இராப்பக லற்ற இடத்தே யிருக்கை யெளிதல்லவே.
Araappunai vaeniyan saeyarul vaentu mavizhntha anpaar / Kuraappunai thantaiyanthaal thozhal vaentung kotiya aivar / Paraakkaral vaentum manamum pathaipparal vaentumenraal / Iraappaka larra itaththae yirukkai yelithallavae.
பாம்பை அணிந்த சடையுடைய சிவனின் மைந்தனின் அருள் வேண்டும்; மலர்ந்த அன்போடு குரா மலர் சூடிய, தண்டை அணிந்த அழகிய திருவடியைத் தொழ வேண்டும்; கொடிய ஐம்புலன்களின் சிதறல் அற வேண்டும்; மனமும் பதைப்பு அற வேண்டும்; இவை எல்லாம் வேண்டுமென்றால், இரவும் பகலும் அற்ற இடத்தில் இருப்பது எளிதல்லவே!
One needs the grace of the son of Shiva whose matted locks are adorned with serpents; one must worship with blossoming love his lovely feet wearing kura flowers and anklets; the scattering of the five cruel senses must end; the mind's trembling must end. If all this is needed, it is surely not easy to abide in that place where there is neither night nor day!
முன்பு பல பாடல்களில் 'சும்மா இரு' என்று எளிதாகச் சொன்னவர், இங்கு அது எவ்வளவு கடினம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார். அருள், அன்பு, புலனடக்கம், மன அமைதி நான்கும் சேர்ந்தால்தான் அந்த நிலை வாய்க்கும்.
He who earlier said 'be still' so simply admits here how hard it is. That state comes only when grace, love, mastery of the senses and calm of mind come together.
குருக்ஷேத்திரத்தில் கிருஷ்ணன் தியான யோகத்தை விளக்கியபோது அர்ஜுனன் நேர்மையாகச் சொன்னான்: "கிருஷ்ணா, மனம் சஞ்சலமானது, வலியது, பிடிவாதமானது. அதை அடக்குவது காற்றை அடக்குவது போலக் கடினம்." கிருஷ்ணன் மறுக்கவில்லை: "ஆம், மனத்தை அடக்குவது கடினமே. ஆனால் இடைவிடாத பயிற்சியாலும் பற்றின்மையாலும் அது அடங்கும்" என்றார். கடினம் என்று ஒப்புக்கொள்வதே பயிற்சியின் தொடக்கம்.
At Kurukshetra, as Krishna explained the yoga of meditation, Arjuna said honestly, 'Krishna, the mind is restless, turbulent, strong and obstinate. To control it seems as hard as controlling the wind.' Krishna did not deny it: 'Yes, the mind is hard to restrain. But by constant practice and detachment it can be mastered.' Admitting the difficulty is where practice begins.
உங்கள் மனத்தை அமைதிப்படுத்த எந்தப் பயிற்சி உதவுகிறது?
What practice helps quiet your mind?