சைவ சித்தாந்த குரு மரபு; மெய்கண்டார் வரலாறு"ஆணவம் எது?"
திருவெண்ணெய்நல்லூரில் சுவேதவனப் பெருமாள் என்ற சிறுவன் வளர்ந்து வந்தான். ஒருநாள் கயிலாய மரபில் வந்த பரஞ்சோதி முனிவர் அவ்வூருக்கு வந்து, அச்சிறுவனின் பக்குவத்தைக் கண்டு அவனுக்குத் தீக்கை தந்து, சிவஞானபோதத்தின் உண்மைகளை உபதேசித்து, "மெய்கண்டார்" என்று பெயரிட்டார். சிறு வயதிலேயே மெய்கண்டார் அடியார்களுக்கு மெய்ப்பொருளை உபதேசிக்கத் தொடங்கினார்.
அவ்வூருக்கு அருகே திருத்துறையூரில் அருணந்தி சிவாசாரியார் என்ற பெரும் புலவர் வாழ்ந்தார். எல்லா ஆகமங்களையும் கற்றதால் அவரைச் "சகலாகம பண்டிதர்" என்று அழைத்தனர். மெய்கண்டாரின் குடும்பத்துக்கு அவரே குலகுரு. ஒரு சிறுவன் உபதேசம் செய்கிறான், பலர் அவனைச் சூழ்ந்துள்ளனர் என்று கேட்ட அருணந்தியார், அதைக் காண வந்தார். அப்போது மெய்கண்டார் ஆணவ மலத்தைப் பற்றி விளக்கிக்கொண்டிருந்தார்.
அருணந்தியார் சற்றுப் பெருமிதத்தோடு, "ஆணவம் எது?" என்று கேட்டார். மெய்கண்டார் ஒரு சொல்லும் சொல்லாமல், தம் விரலால் அருணந்தியாரையே சுட்டிக்காட்டினார். அந்தக் கணத்தில் அருணந்தியாருக்குத் தம் உள்ளத்தின் செருக்கே ஆணவம் என்று விளங்கியது. கற்ற கல்வி எல்லாம் அகங்காரத்தை வளர்த்ததை உணர்ந்து, அவர் அச்சிறுவனின் திருவடியில் விழுந்து சீடரானார்.
மெய்கண்டாரின் நாற்பத்தொன்பது சீடர்களுள் முதன்மையானவராக அருணந்தியார் போற்றப்படுகிறார். தம் குருவின் சிவஞானபோதத்துக்கு விரிவாகச் சிவஞான சித்தியாரை இயற்றினார். தம் ஐயங்களைக் குருவிடம் பணிவோடு கேட்டுத் தெளிந்த அனுபவத்தை இருபா இருபஃதில் பாடினார். கல்வியால் வராத தெளிவு பணிவால் வந்தது.
The Shaiva Siddhanta lineage; the life of Meykandar"What Is Anavam?"
At Thiruvennainallur a boy named Swetavana Perumal was growing up. One day the sage Paranjothi Munivar, of the lineage that comes down from Kailash, came to the town, saw how ripe the boy's soul was, initiated him, taught him the truths of the Sivagnana Bodham, and named him Meykandar, 'the one who saw the Truth'. While still a child, Meykandar began to teach the true knowledge to devotees.
Near the town, at Thiruthuraiyur, lived a great scholar named Arulnandi Sivachariyar. He had mastered all the Agamas and was called 'Sakalagama Panditar', the scholar of all the Agamas. He was also the family guru of Meykandar's household. Hearing that a boy was teaching and that many sat around him, Arulnandiyar came to see. At that moment Meykandar was explaining the anava malam.
With a touch of pride, Arulnandiyar asked, 'What is anavam?' Meykandar said not a word. He simply pointed his finger at Arulnandiyar himself. In that instant Arulnandiyar understood that the pride in his own heart was anavam. Seeing that all his learning had only fed his ego, he fell at the boy's feet and became his disciple.
Arulnandiyar is honoured as the foremost of Meykandar's forty-nine disciples. He wrote the Sivagnana Siddhiyar to expound his guru's Sivagnana Bodham at length, and in Irupa Irupathu he sang of how he humbly laid his doubts before his guru and was made clear. The clarity that learning had not brought came through humility.
