திருவாசகம் 349 · ஏர்தரும் ஏழுல கேத்த எவ்வுரு வுந்தன் னுருவாய்

Verse 349 · Thiruvasagam · Manikkavasagar

Kuyil Pathu · Verse 2 of 10

ஏர்தரும் ஏழுல கேத்த எவ்வுரு வுந்தன் னுருவாய்ஆர்கலி சூழ்தென் னிலங்கை அழகமர் வண்டோ தரிக்குப்பேரருளின்ப மளித்த பெருந்துறை மேய பிரானைச்சீரிய வாயாற் குயிலே தென்பாண்டி நாடனைக் கூவாய்.

Aertharum aezhula kaeththa evvuru vunthan nuruvaay / Aarkali soozhthen nilangkai azhakamar vantoa tharikkup / Paerarulinpa maliththa perunthurai maeya piraanais / Seeriya vaayaar kuyilae thenpaanti naatanaik koovaay.

பொருள்

எழுச்சி மிக்க ஏழு உலகங்களும் போற்ற, எல்லா உருவங்களும் தன் உருவமாக நிற்பவன்; கடல் சூழ்ந்த தென் இலங்கையில் அழகு அமர்ந்த மண்டோதரிக்குப் பேரருளின் இன்பத்தை அளித்தவன்; பெருந்துறையில் எழுந்தருளிய பெருமான். அந்தத் தென் பாண்டி நாட்டவனை, குயிலே, உன் சிறந்த வாயால் கூவி அழை!

Meaning

The seven splendid worlds praise him; every form is his form. In southern Lanka, ringed by the roaring sea, he gave the joy of his great grace to lovely Mandodari. He is the Lord who dwells at Perunthurai. Cuckoo, with your fine voice, call the Lord of the southern Pandya land!

சொற்பொருள் Word by word

ஏர் தரும்: எழுச்சி மிக்க
ஏத்த: போற்ற
எவ்வுருவும் தன் உருவாய்: எல்லா உருவமும் தன் உருவாய்
ஆர்கலி: கடல்
தென் இலங்கை: தெற்கு இலங்கை
அழகு அமர்: அழகு பொருந்திய
வண்டோதரி: மண்டோதரி
பேரருள் இன்பம்: பெரும் அருளின் இன்பம்
சீரிய வாய்: சிறந்த குரல்
தென்பாண்டி நாடன்: தென் பாண்டி நாட்டு இறைவன்
குயிலே: குயிலே (விளி)
வரக் கூவாய்: வரும்படி கூவி அழை

விளக்கம்

இராவணனின் மனைவி மண்டோதரி சிறந்த சிவபக்தை. அவள் பக்திக்கு இரங்கி இறைவன் இலங்கைக்குச் சென்று அவளுக்கு அருள் செய்தான் என்பது மரபு. பெருந்துறையானே இலங்கைக்கும் சென்றவன் என்று மணிவாசகர் பாடுகிறார்.

'எவ்வுருவும் தன்னுருவாய்' என்பது இறைவன் எல்லா வடிவங்களிலும் இருப்பவன். ஆனாலும் ஒரு பக்தைக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவில் சென்று அருள் செய்கிறான். பரந்தவனும் தனிப்பட்டவனும் அவனே.

Explanation

Mandodari, Ravana's wife, was a great devotee of Siva. Tradition says the Lord was moved by her devotion and went to Lanka to bless her. Manikkavasagar sings that the Lord of Perunthurai is the same one who went to Lanka.

'Every form is his form' says the Lord is present in every shape, yet for one devotee he goes in one particular form to give grace. He is both all-pervading and personal.

உத்தரகோசமங்கைத் தலபுராணம்; திருவாசகம், குயில் பத்து 2; சைவ மரபுக் கதை

இலங்கையில் மண்டோதரிக்கு அருள்

இராவணனின் மனைவி மண்டோதரி பெரும் சிவபக்தை. இலங்கையில் இருந்தபடியே அவள் நாள்தோறும் சிவனை வழிபட்டாள். 'ஒருமுறையேனும் இறைவனை நேரில் காண வேண்டும்' என்பதே அவளுடைய ஒரே ஏக்கம். அவளுடைய தவம் கனிந்தபோது, இறைவன் ஒரு அழகிய குழந்தையாக அவள் முன் தோன்றினான் என்று மரபு சொல்கிறது.

அந்தக் குழந்தையைக் கண்ட இராவணன் முதலில் ஐயமுற்றான். ஆனால் மண்டோதரியின் உள்ளம் 'இவனே என் இறைவன்' என்று உணர்ந்தது. குழந்தை வடிவம் நீங்கி இறைவன் தன் உண்மை உருவைக் காட்டி அவளுக்கு அருள் புரிந்தான். உத்தரகோசமங்கையில் உமையம்மைக்கு வேதப்பொருளை உபதேசித்த இறைவனே இவன் என்றும், அங்கே மண்டோதரிக்குக் காட்சி தந்த நினைவு போற்றப்படுகிறது என்றும் தலமரபு கூறுகிறது.

மாணிக்கவாசகர் இந்த அருளை 'தென்னிலங்கை அழகமர் வண்டோதரிக்குப் பேரருள் இன்பம் அளித்த பெருந்துறை மேய பிரான்' என்று குயில் பத்தின் இரண்டாம் பாடலில் நினைவு கூர்கிறார். அரக்கர் அரசனின் மனைவியாக இருந்தாலும், உண்மையான அன்புக்கு இறைவன் இறங்கி வருவான். குலம், இடம், சூழல் எதுவும் அருளுக்குத் தடையில்லை என்பதே இந்தக் கதையின் செய்தி.

Uthirakosamangai temple tradition; Thiruvasagam, Kuyil Pathu 2; Saiva oral tradition

Grace for Mandodari in Lanka

Mandodari, the queen of Ravana, was a great devotee of Siva. Living in Lanka, she worshipped him every day, and her one longing was to see the Lord with her own eyes, even once. Tradition says that when her devotion ripened, the Lord appeared before her as a beautiful child.

Ravana was suspicious of the child at first, but Mandodari's heart knew at once: this is my Lord. Then the child's form fell away, and Siva showed his true form and blessed her. The temple tradition of Uthirakosamangai, where the Lord taught the meaning of the Vedas to Uma, cherishes the memory of this vision granted to Mandodari.

Manikkavasagar recalls this grace in the second verse of Kuyil Pathu, naming the Lord of Perunthurai as the one who gave the bliss of his great grace to lovely Mandodari of southern Lanka. She was the wife of the king of the rakshasas, yet true love brought the Lord down to her. Birth, place and circumstance are no barrier to grace: that is the message of the story.

சிந்தனைக்கு

எல்லாவற்றிலும் இருக்கும் இறைவன் உங்களுக்காகத் தனிப்பட்ட முறையில் வந்த அனுபவம் உண்டா?

To reflect on

Has the all-pervading Lord ever come to you personally?