Venba 22 · Unmai Vilakkam · Manavasagam Kadandar of Thiruvathigai

Unmai Vilakkam 22 · சுத்தவித்தை ஞானம்மிகும் தொன்மையாம் ஈசுரம்தான்

சுத்தவித்தை ஞானம்மிகும் தொன்மையாம் ஈசுரம்தான்அத்தன் தொழில் அதிகம் ஆக்கிடும் – ஒத்த இவைசாதாக்கியம் என்றும் சத்தி சிவம் கிரியைஆதார ஞான உரு ஆம்.

Suththaviththai njaanammikum thonmaiyaam eesuramthaan / Aththan thozhil athikam aakkitum – oththa ivai / Saathaakkiyam enrum saththi sivam kiriyai / Aathaara njaana uru aam.

Share

பொருள்

சுத்தவித்தையில் ஞானம் மிகுந்திருக்கும்; பழமையான ஈசுரத்தில் இறைவனின் செயல் மிகுந்திருக்கும்; இவை இரண்டும் சமமாக நிற்பது சாதாக்கியம்; சத்தி கிரியையின் வடிவம்; சிவம் எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான ஞானத்தின் வடிவம்.

Meaning

In suddha vidya knowledge predominates; in the ancient Ishvara tattva the Lord's action predominates; where the two stand equal is Sadakhya; Shakti is the form of action; and Shiva is the form of the knowledge that is the support of all.

சொற்பொருள் Word by word

ஞானம் மிகும்
knowledge predominates
அத்தன் தொழில் அதிகம்
the Lord's action predominates
ஒத்த
equal, balanced
சாதாக்கியம்
Sadakhya, the Sadashiva state
கிரியை
action
ஆதார ஞான உரு
the form of knowledge that is the support

விளக்கம்

இறைவனின் ஞானமும் கிரியையும் (அறிவும் செயலும்) எந்த அளவில் வெளிப்படுகின்றன என்பதைக் கொண்டு ஐந்து சுத்த தத்துவங்களும் வேறுபடுகின்றன. ஞானம் மிகுந்தது சுத்தவித்தை, கிரியை மிகுந்தது ஈசுரம், இரண்டும் சமமானது சதாசிவம். சத்தி செயல் ஆற்றல்; சிவம் அதன் ஆதாரமான அறிவு. சிவமும் சத்தியும் சூரியனும் ஒளியும் போலப் பிரிக்க முடியாதவை. இதனால்தான் சிவனை "அம்மையப்பன்" என்றும் அர்த்தநாரீசுவரன் என்றும் வணங்குகிறோம்.

Explanation

The five pure tattvas differ by how the Lord's knowledge (jnana) and action (kriya) are manifest. Knowledge predominates in suddha vidya, action in Ishvara, and the two are equal in Sadashiva. Shakti is the power of action; Shiva is the knowledge that supports it. Shiva and Shakti cannot be separated, like the sun and its light. That is why we worship the Lord as 'Ammaiyappan', Mother and Father, and as Ardhanarishvara.

சிந்தனைக்கு

நம் வாழ்வில் அறிவும் செயலும் சமமாக இருக்கின்றனவா? ஒன்று மட்டும் மிகுந்திருக்கிறதா?

To reflect on

Are knowledge and action balanced in our life, or does one outweigh the other?