அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
நால்வயிற் றுரிசும் நண்ணுயி ராதியில்ஆலற வடக்கு மருட்பெருஞ் ஜோதிநால்வயிற் படைப்பு நால்வயிற் காப்பும்ஆலற வடக்கு மருட்பெருஞ் ஜோதிமூவிடத் திருமையின் முன்னிய தொழிற்கரில்ஆவிடத் தடக்கு மருட்பெருஞ் ஜோதிமூவிட மும்மையின் முன்னிய தொழிற்கரில்ஆவிட மடக்கு மருட்பெருஞ் ஜோதிதத்துவச் சேட்டையுந் தத்துவத் துரிசும்அத்தகை யடக்கு மருட்பெருஞ் ஜோதி
naalvayir rurisum nannuyi raathiyil / aalara vatakku marutperunj joathi / naalvayir pataippu naalvayir kaappum / aalara vatakku marutperunj joathi / moovitath thirumaiyin munniya thozhirkaril / aavitath thatakku marutperunj joathi / moovita mummaiyin munniya thozhirkaril / aavita matakku marutperunj joathi / thaththuvas saettaiyun thaththuvath thurisum / aththakai yatakku marutperunj joathi
நால்வயிற்று உரிசையும் நண்ணுயிர் ஆதியையும் ஆலற அடக்குகிறது;
நால்வயிற் படைப்பும் நால்வயிற் காப்பும் ஆலற அடக்கி, மூவிடத் திருமையின் முன்னிய தொழிற்கரில் ஆவிடம் அடக்குகிறது; தத்துவச் சேட்டையும் தத்துவத் துரிசும் அத்தகை அடக்குகிறது.
It draws in the pull of the four wombs and the near life and all that begins with it;
it draws in the fourfold creation and the fourfold guarding, and folds the three seats of threefold action into their own seat; it draws in the play of the principles and the pull of the principles alike.
எண்பத்தொன்றாம் பாடலில், நால்வயிற்று உரிசையும் நண்ணுயிர் ஆதியையும் அடக்குவதைச் சொல்கிறார். நால்வயிற் படைப்பும் காப்பும் ஆலற அடங்குகின்றன. மூவிடத் திருமையின் தொழில் ஆவிடத்தில் அடக்கப்படுகிறது. தத்துவச் சேட்டையும் தத்துவத் துரிசும் அத்தகை அடங்குகின்றன. படைப்பு, காப்பு, அடக்கம் ஆகிய மூன்றும் ஒரே அருளின் தொழில்கள் என்பது இங்கு தெளிகிறது.
The eighty-first song has the light drawing in the four wombs, fourfold creation and guarding, the threefold seats of action, and the play and pull of the principles.
அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
படைப்பு, காப்பு, அடக்கம் மூன்றும் ஒரே அருளின் தொழில்.
Creating, guarding and withdrawing are one work of grace.