அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் · 30 Songs
அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் முப்பது கலித்தாழிசைகள். ஒவ்வொரு பாடலும் "என் கண்ணம்மா" என்ற அழைப்பில் முடிகிறது — உள்ளிருக்கும் தெய்வத்தைக் கண்ணம்மா என்று அழைத்து, உடலின் உள்ளே நடக்கும் விளையாட்டைக் காட்டுகிறார்.
பாடல்களின் மொழி ரசவாதமும் யோகமும் கலந்தது: பதி, கம்பம், குண்டலி, மூலிகை, வீடு, சடை. வெளியில் பார்ப்பவருக்கு இது மந்திரவாதம் போலத் தெரியும்; உள்ளே பார்ப்பவருக்கு இது உடல்-கோயிலின் வரைபடம்.
These thirty kalithazhisais of Azhugani Siddhar each end in the cry "my Kannamma" — the goddess within addressed by name, while the play enacted inside the body is spread out for her to watch.
The language mixes alchemy with yoga: station, pillar, coiled power, root, house, matted hair. To an outsider it looks like sorcery; to one looking inward it is a map of the body as temple.
அழுகணிச் சித்தர் பாடல்கள் முப்பது கலித்தாழிசைகள். ஒவ்வொரு பாடலும் "என் கண்ணம்மா" என்ற அழைப்பில் முடிகிறது — உள்ளிருக்கும் தெய்வத்தைக் கண்ணம்மா என்று அழைத்து, உடலின் உள்ளே நடக்கும் விளையாட்டைக் காட்டுகிறார்.
பாடல்களின் மொழி ரசவாதமும் யோகமும் கலந்தது: பதி, கம்பம், குண்டலி, மூலிகை, வீடு, சடை. வெளியில் பார்ப்பவருக்கு இது மந்திரவாதம் போலத் தெரியும்; உள்ளே பார்ப்பவருக்கு இது உடல்-கோயிலின் வரைபடம்.
These thirty kalithazhisais of Azhugani Siddhar each end in the cry "my Kannamma" — the goddess within addressed by name, while the play enacted inside the body is spread out for her to watch.
The language mixes alchemy with yoga: station, pillar, coiled power, root, house, matted hair. To an outsider it looks like sorcery; to one looking inward it is a map of the body as temple.
உள்ளே நடப்பதைக் கடவுளுக்குக் காட்டுவது என்பது என்ன?
What does it mean to show the goddess what happens inside you?
