Thiruchendur Kandar Kalivenba
திருச்செந்தூர் கந்தர் கலிவெண்பா · 122 verses
குமரகுருபரர் திருச்செந்தூர் முருகன் மீது பாடிய கலிவெண்பா. பரம்பொருளின் இயல்பு, ஆன்மாவின் பயணம், முருகனின் திருவுருவம், அவன் தோற்றமும் திருவிளையாடல்களும், சூரசங்காரம், இறுதியில் காப்பும் அருளும் வேண்டும் வேண்டுகோள் என ஒரே பாடலாக 122 கண்ணிகளில் விரிகிறது.
Kumaraguruparar's kalivenba to Murugan of Thiruchendur: one continuous poem of 122 couplets that moves from the nature of the Supreme and the soul's long journey, through Murugan's form, birth and deeds and the defeat of Suran, to a closing prayer for protection and grace.
The verses
- 1பூமேவு செங்கமலப் புத்தேளும் தேறரியThe red lotus goddess who dwells in the flower, and the ancient Vedas of…
- 2நாதமும் நாதாந்த முடிவும் நவைதீர்ந்தSound, and the silence that is the end of sound, and the faultless consciousness…
- 3அந்தம் கடந்தநித்தி யானந்த போதமாய்ப்He is the eternal bliss-consciousness past all ending; he came as the supreme light…
- 4குறியும் குணமுமொரு கோலமுமற்று எங்கும்Without mark, without quality, without any shape at all, he fills everywhere as Paramasiva…
- 5அனாதியாய் ஐந்தொழிற்கும் அப்புறமாய் அன்றேBeginningless, standing beyond the five acts, of a form the minds cannot reach, he…
- 6பஞ்சவித ரூப பரசுகமாய் எவ்வுயிர்க்கும்He is the supreme bliss of fivefold form, the one substance that stands as…
- 7பூரணமாய் நித்தமாய்ப் போக்குவரவும் புணர்வும்Full, eternal, without coming or going or joining, without any cause, he stands as…
- 8இந்திரசாலம் புரிவோன் யாவரையும் தான்மயக்கும்Like a magician who bewitches everyone yet is never caught in his own trick,…
- 9கருவின்றி நின்ற கருவாய் அருளேHe is the seed that stands without a seed, grace itself taking form; he…
- 10ஆகவரும் இச்சை அறிவு இயற்ற லால்இலயம்By the working of desire, knowledge and action he becomes the proper object of…
- 11உருவும் அருவும் உருஅருவும் ஆகிப்Taking form, formlessness, and both at once, he assumes many shapes and stages, and…
- 12மோகமுறும் பல்லுயிர்க்கு முத்திஅளித் தற்குமலTo give release to the many souls lost in delusion, he guards them with…
- 13தந்த அருவுருவம் சார்ந்தவிந்து மோகினிமான்Through the maya that is the seed and the enchantress joined to the form…
- 14ஆறத்து வாவும் அண்டத்து ஆர்ந்தஅத்து வாக்களும்முற்The six adhvans, and the letters of the adhvans that fill the universe, he…
- 15ஈரிரண்டு தோற்றத்து ஏழுபிறப்புள் யோனி எண்பான்Through the appearances of the four and the two, in the seven births, he…
- 16கன்மத்துக்கு ஈடாய்க் கறங்கும் சகடமும்போற்He hides himself and lets souls be born and turn like a wheel spun…
- 17சொர்க்காதி போகமெலாம் துய்ப்பித்துப் பக்குவத்தால்
- 18தொன்னூல் பரசமயம் தோறும் அதுவதுவே
- 19விரதமுத லாயபல மெய்த்தவத்தின் உண்மைச்
- 20சாலோக சாமீப சாரூபமும் புசிப்பித்து
- 21சத்திநி பாதம் தருதற்கு இருவினையும்
- 22மலபரி பாகம் வருமளவில் பன்னாள்
- 23அறிவுக்கு அறிவாகி அவ்வறிவுக்கு எட்டா
- 24கருணை திருஉருவாய்க் காசினிக்கே தோன்றிக்
- 25ஊழ்வினையைப் போக்கி உடலறுபத் தெட்டுநிலம்
- 26ஆணவமான படலம் கிழித்து அறிவில்
- 27அடிஞானத் தாற்பொருளும் ஆன்மாவும் காட்டிக்
- 28தேக்குபர மானந்தத் தெள்ளமுதம் ஆகிஎங்கும்
- 29வரவும் நினைப்பும் மறப்பும் பகலும்
- 30கன்மமலத் தார்க்குமலர்க் கண்மூன்றும் தாழ்சடையும்
- 31பூத்த பவளப் பொருப்புஒன்று வெள்ளிவெற்பில்
- 32கருமமலக் கட்டறுத்துக் கண்ணருள் செய்து உள்நின்று
- 33மூன்றவத்தை யும்கழற்றி முத்தருட னேஇருத்தி
- 34யானெனதென்று அற்ற இடமே திருவடியா
- 35திருஉருவா இச்சை செயலறிவு கண்ணா
- 36சந்நிதியா நிற்கும் தனிச்சுடரே; எவ்வுயிர்க்கும்
- 37தோய்ந்த நவரத்நச் சுடர்மணியால் செய்த பைம்பொன்
- 38துண்டம்இரு மூன்றுநிரை தோன்றப் பதித்தனைய
- 39பருவமலர்ப் புண்டரிகம் பன்னிரண்டு பூத்தாங்கு
- 40பலவும் எழுந்துசுடர் பாலித்தாற் போலக்
- 41புன்முறுவல் பூத்தலர்ந்த பூங்குமுதச் செவ்வாயும்
- 42வெவ்வசுரர் போற்றிசைக்கும் வெஞ்சூர னைத்தடிந்து
- 43ஊழ்வினையை மாற்றி உலவாத பேரின்ப
- 44வடிக்கும் பழமறைகள் ஆகமங்கள் யாவும்
- 45பாச இருள்துரந்து பல்கதிரில் சோதிவிடும்
- 46போகமுறும் வள்ளிக்கும் புத்தேளிர் பூங்கொடிக்கும்
- 47வந்தடியில் சேர்ந்தோர் மகிழ வரம்பலவும்
- 48வேரிக் கடம்பும் விரைக்குரவும் பூத்தலர்ந்த
- 49தேவர்க்கு உதவும் திருக்கரமும் சூர்மகளிர்
- 50மாரி பொழிந்த மலர்க்கரமும் பூந்தொடையல்
- 51வைத்த கரதலமும் வாமமருங் கிற்கரமும்
- 52சிறுதொடிசேர் கையும்மணி சேர்ந்ததடங் கையும்
- 53அதிர்கே டகம்சுழற்றும் அங்கைத் தலமும்
- 54கும்பமுலைச் செவ்வாய்க் கொடியிடையார் வேட்டணைந்த
- 55புரிநூலும் கண்டிகையும் பூம்பட் டுடையும்
- 56நாதக் கழலும் நகுமணிப் பொற் கிண்கிணியும்
- 57இளம்பருதி நூறா யிரங்கோடி போல
- 58ஆதரிப்போர்க்கு ஆருயிராய் அன்பரகத் தாமரையின்
- 59ஓங்காரத்து உள்ளொளிக்கும் உள்ளொளியாய் ஐந்தொழிற்கும்
- 60மந்திரமே சோரியா வான்பதமே மாமுடியாத்
- 61ஒத்த புவனத் துருவே உரோமமாத்
- 62கலையே அவயவமாக் காட்டும்அத்து வாவின்
- 63அண்டம் உருவாகி அங்கம் சராசரமாய்க்
- 64ஆவிப் புலனுக்கு அறிவு அளிப்ப ஐந்தொழிலும்
- 65வரும்அட்ட மூர்த்தமாம் வாழ்வேமெய்ஞ் ஞானம்
- 66அகலாத பேரன்பு அடைந்தோர் அகத்துள்
- 67பேரின்ப வெள்ளப் பெருக்காறும் மீதானம்
- 68எல்லாம் கடந்த இருநிலத்துள் போக்குவரவு
- 69ஈறும் முதலுமகன்று எங்குநிறைந்த ஐந்தெழுத்தைக்
- 70தோய்ந்து களித்தோர் துதிக்கையினால் பஞ்சமலம்
- 71பூரணத்துள் பூரணமாம் போதம் புதுமலரா
- 72ஐந்தொழிலும் ஓவாது அளித்துயர்த்த வான்கொடியும்
- 73நீக்கமின்றி ஆடி நிழலசைப்பான் போல்புவனம்
- 74வீசும் பனுவல் விபுதர் தனித்தனியே
- 75பூங்கயிலை வெற்பில் புனைமலர்ப்பூங் கோதையிடப்
- 76வெந்தகுவர்க்கு ஆற்றாத விண்ணோர் முறைக்கிரங்கி
- 77திருமுகங்கள் ஆறாகிச் செந்தழற்கண் ஆறும்
- 78எங்கும் பரக்க இமையோர் கண்டு அஞ்சுதலும்
- 79எடுத்தமைத்து வாயுவைக் கொண்டு ஏகுதியென்று எம்மான்
- 80பூதத் தலைவகொடு போதி எனத் தீக்கடவுள்
- 81அன்னவளும் கொண்டமைதற்கு ஆற்றாள் சரவணத்தில்
- 82அறுமீன் முலையுண்டு அழுதுவிளை யாடி
- 83கன்னியொடும் சென்று அவட்குக் காதலுருக் காட்டுதலும்
- 84கையால் எடுத்தணைத்துக் கந்தனெனப் பேர்புனைந்து
- 85முகத்தில் அணைத்துஉச்சி மோந்து முலைப்பால்
- 86வெள்ளை விடைமேல் விமலன் கரத்தில் அளித்து
- 87மங்கை சிலம்பின் மணிஒன்ப தில்தோன்றும்
- 88விருப்பால் அளித்தநவ வீரருக்குள் முன்னோன்
- 89அங்கண் புவனம் அனைத்தும் அழித்துலவும்
- 90விடுக்குதி என்றுஉய்ப்ப அதன் மீதிவர்ந்து எண்திக்கும்
- 91அகந்தை உரைப்பமறை ஆதி எழுத்தென்று
- 92சிட்டித் தொழிலதனைச் செய்வதெங்ஙன் என்றுமுனம்
- 93பொன்னம் கடுக்கைப் புரிசடையோன் போற்றிசைப்ப
- 94தாரகனும் மாயத் தடங்கிரியும் தூளாக
- 95தெள்ளு திரை கொழிக்கும் செந்தூரில் போய்க்கருணை
- 96கயேந்திரனுக்கு அஞ்சல் அளித்துக் கடல்சூழ்
- 97சூரனைச் சோதித்துவரு கென்றுதடம் தோள்விசய
- 98வானவரை விட்டு வணங்காமை யால்கொடிய
- 99பகைவன் முதலாய பாலருடன் சிங்க
- 100வாரிதனில் புதிய மாவாய்க் கிடந்தநெடும்
- 101அங்கம்இரு கூறாய் அடன்மயிலும் சேவலுமாய்த்
- 102சீறும்அர வைப்பொருத சித்ரமயில் வாகனமா
- 103சேவல் பகையைத் திறல்சேர் பதாகைஎன
- 104குறைமுடித்து விண்ணம் குடியேற்றித் தேவர்
- 105சைவக் கொழுந்தே தவக்கடலே வானுதவும்
- 106காமம் முனிந்த கலைமுனிவன் கண்ணருளால்
- 107கானக் குறவர் களிகூரப் பூங்குயில்போல்
- 108தெள்ளித் தினைமாவும் தேனும் பரிந்தளித்த
- 109ஆறுதிருப் பதிகண்டு ஆறெழுத்தும் அன்பினுடன்
- 110கந்திப் பொதும்பர்எழு காரலைக்கும் சீரலைவாய்ச்
- 111பல்கோடி சன்மப் பகையும் அவமிருத்தும்
- 112பாதகமும் செய்வினையும் பாம்பும் பசாசும்அடல்
- 113வெவ்விடமும் துட்ட மிருகமுதலாம் எவையும்
- 114பச்சைமயில் வாகனமும் பன்னிரண்டு திண்தோளும்
- 115திருவரையும் சீறடியும் செங்கையும் ஈராறு
- 116சிந்தப் புனைந்த திருமுடிகள் ஓராறும்
- 117எல்லாம் பொடிபடுத்தி எவ்வரமும் தந்துபுகுந்து
- 118ஆசுமுதல் நாற்கவியும் அட்டாவ தானமும்சீர்ப்
- 119எழுத்துமுத லாம்ஐந்து இலக்கணமும் தோய்ந்து
- 120இம்மைப் பிறப்பில் இருவா தனைஅகற்றி
- 121ஆயும் பழைய அடியா ருடன்கூட்டித்
- 122கடியேற்கும் பூங்கமலக் கால்காட்டி ஆட்கொண்டு
அறிமுகம்
திருச்செந்தூர் கந்தர் கலிவெண்பா குமரகுருபர சுவாமிகள் (பதினேழாம் நூற்றாண்டு) அருளிய முதல் நூல். ஸ்ரீவைகுண்டத்தில் பிறந்து ஐந்து வயது வரை பேசாதிருந்த குழந்தை, பெற்றோர் திருச்செந்தூர் முருகனிடம் வேண்டியபின் பேசத் தொடங்கி, முதலில் பாடியது இந்நூல் என்பது மரபு. இது தனித்தனிப் பாடல்களின் தொகுப்பு அல்ல; 122 கண்ணிகள் கொண்ட ஒரே கலிவெண்பா. முதல் பகுதி நாதமும் வேதமும் காணாத பரம்பொருளையும், ஆன்மா மலங்களால் கட்டுண்டு பிறவிகளில் உழன்று, சரியை கிரியை யோகம் வழியாகப் பக்குவம் அடைந்து, குருவாக வரும் இறைவனால் ஞானம் பெறுவதையும் சைவ சித்தாந்த நெறியில் விளக்குகிறது. பின் முருகனின் திருமுடி முதல் திருவடி வரை திருவுருவம், தசாங்கம், சிவனின் நெற்றிக்கண் பொறிகளிலிருந்து சரவணத்தில் தோன்றியது, பிரமனைச் சிறையிட்டது, சிவனுக்குப் பிரணவப் பொருள் உரைத்தது, தாரகனையும் கிரவுஞ்சத்தையும் அழித்தது, சூரனை வென்று மயிலும் சேவலுமாக ஏற்றது, தெய்வயானை வள்ளி திருமணங்கள் ஆகியவை பாடப்படுகின்றன. இறுதிக் கண்ணிகள் எல்லாத் தீங்கிலிருந்தும் காக்கவும், தமிழ்ப் புலமையும் வீடுபேறும் அருளவும் வேண்டுகின்றன. நாள்தோறும் ஓதப்படும் பாராயண நூலாக இன்றும் போற்றப்படுகிறது.
Introduction
Thiruchendur Kandar Kalivenba is the first work of Kumaraguruparar (17th century). Tradition says he was born at Srivaikuntam and did not speak until he was five; his parents prayed at Thiruchendur, the child began to speak, and this poem was his first song. It is not a set of separate verses but a single kalivenba of 122 couplets. The opening section describes, in the language of Saiva Siddhanta, the Supreme that neither Nada nor the Vedas can see, and the soul's journey: bound by the malas, wandering through births, ripening through charya, kriya and yoga, and receiving knowledge from the Lord who comes as guru. The poem then describes Murugan's form from crown to feet and his ten royal insignia, and tells his story: his birth from the sparks of Shiva's eye in the Saravana pool, the imprisonment of Brahma, his teaching of the meaning of Om to Shiva, the destruction of Tarakan and the Krauncha mountain, the defeat of Suran, who became his peacock and rooster, and his marriages to Deivanai and Valli. The closing couplets ask for protection from every harm and for the gifts of Tamil learning and liberation. It is still recited daily as a parayana text.