இராமதேவர் பூஜாவிதி
இராமதேவர் பூஜாவிதி · பூஜாவிதி
சித்தான மூன்றெழுத்துச் செயலாஞ் சோதிசீரியவை யுங்கிலியும் சவ்வு மாகிமுத்தான லட்சவுரு செபிக்கச் சித்திமுற்றிடுமே யெதிரியென்ற பேய்கட் குந்தான்வித்தான வித்தையடா முட்டும் பாருவிரிவான முகக்கருவு மூன்று கேளுசத்தான அதன்கருவும் சிலையில் வைத்துச்சதுரான விதிவிவர மறியக் கேளே.
சித்தான மூன்றெழுத்துச் செயலாம் சோதி, சீரிய உங்கிலியும் சவ்வும் ஆகி, முத்தான லட்ச உருவைச் செபிக்கச் சித்தி முற்றிடும்; எதிரியென்ற பேய்க்கும் அந்த மந்திரம் ஆகும். வித்தான வித்தையடா முட்டும் பாரு; விரிவான முகக்கருவு மூன்று கேள். சத்தான அதன் கருவைச் சிலையில் வைத்துச் சதுரமான விதிவிவரம் அறியக் கேளே.
The light that is the working of the three consecrated letters — becoming the revered ukili and the savvu, repeating the perfected form of a lakh, attainment completes itself; and it serves against the demon called the adversary. This is a craft that will strike home, see. Hear the three instruments of the spreading face; set that true instrument on the figure and learn the square rule in detail.
இந்தப் பாடல் மந்திரச் செயல்முறையைப் பற்றியது. மூன்று எழுத்துகளின் சேர்க்கை, லட்சம் தடவை செபித்தல், ஒரு வடிவில் கருவை வைத்தல்.
"வித்தான வித்தை" என்ற தொடர் கவனிக்கத் தக்கது: இது ஒரு கலை, திறமை. சித்தர் மரபில் மந்திரம் என்பது வெறும் சொல்லல்ல — ஒரு கருவியை இயக்கும் தொழில்நுட்பம்.
This verse concerns the working of a mantra: the combination of three letters, a hundred thousand repetitions, setting the instrument on a figure.
The phrase "a craft" is worth noting. In the siddha tradition a mantra is not merely a word but the technique for driving an instrument.
இராமதேவர் பூஜாவிதி · பூஜாவிதி
Ramadevar Pujavithi · பூஜாவிதி
மந்திரம் ஒரு சொல்லா, ஒரு கருவியா?
Is a mantra a word, or an instrument?