விநாயகர் துதி
ராகம் நாட்டை / மோகனம் · தாளம் ஆதி
தத்ததன தத்ததன தத்ததன தத்ததனதத்ததன தத்ததன ...... தனதானபக்கரைவி சித்ரமணி பொற்கலணை யிட்டநடைபட்சியெனு முக்ரதுர ...... கமுநீபப்பக்குவம லர்த்தொடையும் அக்குவடு பட்டொழியபட்டுருவ விட்டருள்கை ...... வடிவேலும்திக்கதும திக்கவரு குக்குடமும் ரட்சைதருசிற்றடியு முற்றியப ...... னிருதோளும்செய்ப்பதியும் வைத்துயர்தி ருப்புகழ்வி ருப்பமொடுசெப்பெனஎ னக்கருள்கை ...... மறவேனேஇக்கவரை நற்கனிகள் சர்க்கரைப ருப்புடனெய்எட்பொரிய வற்றுவரை ...... இளநீர்வண்டெச்சில்பய றப்பவகை பச்சரிசி பிட்டுவெளரிப்பழமி டிப்பல்வகை ...... தனமுலம்மிக்கஅடி சிற்கடலை பட்சணமெ னக்கொளொருவிக்கிநச மர்த்தனெனும் ...... அருளாழிவெற்பகுடி லச்சடில விற்பரம ரப்பரருள்வித்தகம ருப்புடைய ...... பெருமாளே.
பொன்னாலான கலணையை அணிந்து நடைபயிலும் மயிலும், சேவல் கொடியும், முதிர்ந்த மலர்களால் தொடுத்த மாலையும், வடிவேலும், திக்குகள் எல்லாம் அறியும் புகழும், காக்கும் சிற்றடியும் நிறைந்த உடம்பும், இரு தோள்களும் — இவற்றோடு, உயர்ந்த திருப்புகழை விரித்துச் சொல்லும் அருளை எனக்குத் தந்து, மறவாதிருக்க அருள்வாய். கனிகள், சர்க்கரை, பருப்பு, நெய், எள்ளுப் பொரி, இளநீர், பயறு, பச்சரிசி, பிட்டு, பழம், கிழங்கு — இவற்றை அடியேன் படைக்க, அவற்றை மகிழ்வுடன் ஏற்று உண்ணும் விக்கினேசுரனெனும் அருளாழியே, மலைக்குகையில் வீற்றிருக்கும் பரமரின் அருளை உடைய வியத்தகு கொம்பனே, பெருமாளே!
The peacock that walks wearing anklets of fine gold, the cock on the banner, the garland strung of ripened flowers, the shaped spear, the fame the eight quarters know, the small feet and the body that fills them out, the two shoulders — with all of these, grant me the grace to spread abroad your high praise and never to forget it. Fruits, sugar, lentils, ghee, sesame and puffed rice, tender coconut, green gram, raw rice, pidi, plantains, tubers — these I set before you; receiving them with joy, you eat. O ocean of grace called Vighneswara, O wonder-working tusked one who holds the grace of the Supreme seated in the mountain cave, O great one!
இந்தப் பாடலின் பெரும் பகுதி ஒரு பட்டியல் — உணவின் பட்டியல். கனி, சர்க்கரை, நெய், இளநீர், பிட்டு, பழம், கிழங்கு என்று வரிசையாக வருகிறது. தமிழில் பக்திப் பாடல்களில் அர்ச்சனைப் பொருட்களை அடுக்கும் வழக்கம் உண்டு; இங்கே அது வெறும் சடங்கு அல்ல, குழந்தைக்குச் சோறு வைப்பது போன்ற ஒரு செயல்.
முதலில் உருவம் — மயில், சேவல், வேல், மாலை, தோள். பிறகு பட்டியல் — சாப்பாடு. இறுதியில் வேண்டுதல் — திருப்புகழை விரித்துச் சொல்லும் அருள். அதாவது பாடத் தெரியாதவன் பாடும் திறனைக் கேட்கிறான்; அதற்கு முன் பாட்டுக்குரிய பொருளை மட்டும் கொண்டு வந்து வைக்கிறான்.
Most of this song is a list — a list of food. Fruit, sugar, ghee, tender coconut, pidi, plantains, tubers arrive one after another. Tamil devotional songs do like to stack up the offerings, but here it is not ritual for its own sake: it is the act of a household setting food before a child.
First the form — peacock, cock, spear, garland, shoulders. Then the list — the meal. Only at the end comes the request: the grace to sing his praise. A man who does not know how to sing asks for the ability to sing, and he comes to that request carrying only the things a song is about.
ராகம் நாட்டை / மோகனம் · தாளம் ஆதி
ராகம் நாட்டை / மோகனம் · தாளம் ஆதி
பாடத் தெரியாதவனுக்குப் பாட்டைக் கேட்பதற்கு உரிமை உண்டா?
Has a man who cannot sing any right to ask for a song?