விநாயகர்
ராகம் ஹம்ஸத்வனி · தாளம் அங்கதாளம் (7 1/2)
தனன தனதன தத்தன தத்தனதனன தனதன த்ததன தத்தனதனன தனதன த்ததன தத்தன ...... தனதானநினது திருவடி சத்திம யிற்கொடிநினைவு கருதிடு புத்திகொ டுத்திடநிறைய அமுதுசெய் முப்பழ மப்பமு ...... நிகழ்பால்தேன்நெடிய வளைமுறி இக்கொடு லட்டுகம்நிறவில் அரிசிப ருப்பவல் எட்பொரிநிகரில் இனிகத லிக்கனி வர்க்கமும் ...... இளநீரும்மனது மகிழ்வொடு தொட்டக ரத்தொருமகர சலநிதி வைத்தது திக்கரவளரு கரிமுக ஒற்றைம ருப்பனை ...... வலமாகமருவு மலர்புனை தொத்திர சொற்கொடுவளர்கை குழைபிடி தொப்பண குட்டொடுவனச பரிபுர பொற்பத அர்ச்சனை ...... மறவேனேதெனன தெனதென தெத்தென னப்பலசிறிய அறுபத மொய்த்துதி ரப்புனல்திரளும் உறுசதை பித்தநி ணக்குடல் ...... செறமுளைசெரும உதரநி ரப்புசெ ருக்குடல்நிரைய அரவநி றைத்தக ளத்திடைதிமித திமிதிமி மத்தளி டக்கைகள் ...... செகசேசேஎனவெ துகுதுகு துத்ததென ஒத்துகள்துடிகள் இடிமிக ஒத்துமு ழக்கிடடிமுட டிமுடிமு டிட்டிமெ னத்தவில் ...... எழுமோசைஇகலி அலகைகள் கைப்பறை கொட்டிடஇரண பயிரவி சுற்றுந டித்திடஎதிரு நிசிசர ரைப்பெலி யிட்டருள் ...... பெருமாளே.
உன் திருவடியின் சத்தியான மயிற்கொடியையும், நினைவில் நிற்கும் புத்தியையும் தந்து, நிறைந்த அமுதான முப்பழம், அப்பம், பால், தேன், வளையல் போன்ற முறுக்கு, இக்கு, லட்டுகம், அரிசி, பருப்பு, அவல், எள்ளுப் பொரி, கதலிக்கனி, இளநீர் — இவற்றை மனம் மகிழ்ந்து ஏந்திய கரத்தில் வைத்து, மகர மீனும் கடலும் போல் செல்வத்தை வைத்து, வளரும் கரிமுகனை வலமாக வந்து வணங்குவேன். மலர் புனைந்து, தொத்திரச் சொற்களோடு, காதணி, பிடி, தொப்பணம், குட்டு இவற்றோடு அர்ச்சனை செய்வதை மறவேன். பத்து திசையும் அதிர, சதையும் நிணமும் சொரிய, மத்தளமும் இடக்கையும் முழங்க, எதிர் நின்ற நிசிசரரை அழித்து அருளிய பெருமாளே!
Give me the banner of your true peacock feet and the understanding that holds you in mind; and holding in my joyful hand the three fruits that are ripe nectar, the appam, the milk and honey, the ring-shaped sweet, the ikkum and the laddu, the rice and lentils, the flattened rice and sesame, the banana and the tender coconut — placing wealth there like the fish and the sea — I will come and bow to the growing elephant-faced one, circling him to the right. I will not forget the worship with woven flowers, with the sounding words, with ear-rings and clustered ornaments. O great one who, while the ten directions shook and flesh and fat poured out, drums and cymbals thundered, destroyed the demons who stood against you!
இந்தப் பாடலில் இரண்டு உலகங்கள் ஒன்றாக நிற்கின்றன. முதல் பாதி ஒரு வீட்டு விருந்து: பழம், பால், தேன், லட்டு, இளநீர் — குழந்தைக்கு வைக்கும் உணவு. இரண்டாம் பாதி ஒரு போர்க்களம்: மத்தளம், இடக்கை, தவில், பயிரவியின் நடனம், நிசிசரரின் அழிவு.
இரண்டையும் இணைக்கும் சொல் ஒன்றே — "வலமாக வந்து வணங்குவேன்". அதாவது உணவை வைத்து வணங்குவது என்பது போரில் வென்றவனைச் சுற்றி வலம் வருவது. பயம் நிறைந்த மனம் படையெடுப்பை நினைக்கிறது; அன்பு நிறைந்த மனம் அதே நிகழ்ச்சியை ஒரு விருந்தாகப் பார்க்கிறது.
Two worlds stand side by side in this song. The first half is a household feast: fruit, milk, honey, laddu, tender coconut — food set out for a child. The second half is a battlefield: drums, cymbals, the dance of the spirits, the destruction of the demons.
One phrase joins them: "circling him to the right, I will bow". Setting out food and bowing is the same act as walking around the victor of a war. A frightened mind thinks of invasion; a loving mind sees the same event and calls it a feast.
ராகம் ஹம்ஸத்வனி · தாளம் அங்கதாளம் (7 1/2)
ராகம் ஹம்ஸத்வனி · தாளம் அங்கதாளம் (7 1/2)
போரையும் விருந்தாகப் பார்க்கும் கண் எப்படி வளர்கிறது?
How does the eye that can see a war as a feast come to grow?