Verse 240 · Thiruvasagam · Manikkavasagar

Thiruthellenam · Verse 6 of 20

திருவாசகம் 240 · அரையாடு நாகம் அசைத்தபின் அவனியின்மேல்

அரையாடு நாகம் அசைத்தபின் அவனியின்மேல்வரையாடு மங்கைதன் பங்கொடும்வந் தாண்டதிறம்உரையாட உள்ளொளியாட ஒண்மாமலர்க் கண்களில்நீர்த்திரையாடு மாபாடித் தெள்ளேணங் கொட்டாமோ.

Araiyaatu naakam asaiththapin avaniyinmael / Varaiyaatu mangkaithan pangkotumvan thaantathiram / Uraiyaata ulloliyaata onmaamalark kankalilneerth / Thiraiyaatu maapaatith thellaenang kottaamoa.

Share

பொருள்

இடையில் ஆடும் பாம்பைக் கச்சையாகக் கட்டிக்கொண்டு, பூமியின் மேல் மலைமகளைப் பங்கில் கொண்டு வந்து ஆட்கொண்ட திறத்தைப் பேச்சு ஆட, உள்ளொளி ஆட, ஒளிரும் பெரிய மலர் போன்ற கண்களில் கண்ணீர் அலையாக ஆடும்படி பாடி நாம் தெள்ளேணம் கொட்டுவோம் அல்லவா!

Meaning

He tied the swaying serpent round his waist, and with the Mountain's daughter as his half he came to this earth and took us. As our words dance, as the light within us dances, as tears rise like waves in our bright flower-like eyes, let us sing of how he did it, and clap the thellenam!

சொற்பொருள் Word by word

அரை
இடை
ஆடு நாகம்
ஆடும் பாம்பு
அசைத்து
கட்டி
அவனி
பூமி
வரை ஆடு மங்கை
மலைமகள் உமை
பங்கு
பாகம்
திறம்
விதம்
உரை ஆட
பேச்சு ஆட
உள்ஒளி
உள்ளே உள்ள ஒளி
ஒண் மாமலர்க் கண்
ஒளிரும் மலர் போன்ற கண்
நீர்த்திரை
கண்ணீர் அலை
தெள்ளேணம்
பெண்கள் கைகொட்டி ஆடும் விளையாட்டு
கொட்டாமோ
கொட்டுவோம் அல்லவா

விளக்கம்

இந்தப் பாடலில் 'ஆட' என்ற சொல் பல இடங்களில் வருகிறது: பாம்பு ஆடுகிறது, பேச்சு ஆடுகிறது, உள்ளொளி ஆடுகிறது, கண்ணீர் அலை ஆடுகிறது. தில்லையில் பாடப்பட்டதால் எல்லாம் நடனமாகிறது. இறைவன் ஆடுகிறான்; அவனைப் பாடுபவர்களின் உள்ளமும் ஆடுகிறது.

'உள்ளொளி ஆட' என்பது ஞான அனுபவம். திருமூலர் 'உள்ளம் பெருங்கோயில் ஊனுடம்பு ஆலயம்' என்றார். உள்ளே உள்ள கோயிலில் ஒளி ஆடுகிறது; வெளியே கண்ணீர் வழிகிறது. இரண்டும் ஒரே அனுபவத்தின் இரு பக்கங்கள்.

Explanation

'Dancing' comes again and again: the serpent sways, words dance, the inner light dances, tears rise and fall like waves. Sung at Thillai, everything becomes dance. The Lord dances, and the hearts of those who sing of him dance too.

'The light within dancing' is the experience of true knowledge. Thirumoolar said, 'The heart is the great temple, this body of flesh its shrine.' In that inner temple the light dances; outside, the tears flow. They are two sides of one experience.

திருவாதவூரர் புராணம் (கடவுள் மாமுனிவர்); தில்லைத் தலமரபு

திருவாசகத்தை எழுதிய இறைவன்

மணிவாசகர் தம் இறுதிக் காலத்தில் தில்லையில் தங்கியிருந்தார். ஒருநாள் ஓர் அந்தணர் அவர் இல்லத்துக்கு வந்து, 'ஐயா, நீங்கள் பல இடங்களிலும் பாடிய பாடல்களை ஒருமுறை முழுதும் சொல்லுங்கள்; நான் எழுதிக்கொள்கிறேன்' என்று பணிவோடு கேட்டார். மணிவாசகர் சிவபுராணம் தொடங்கி ஒவ்வொரு பதிகமாகச் சொல்லச் சொல்ல, அந்த அந்தணர் ஓலைச் சுவடியில் எழுதினார்.

பின்னர் அவர், 'பாவை பாடிய வாயால் ஒரு கோவையும் பாடுங்கள்' என்று கேட்டார். மணிவாசகர் திருக்கோவையாரைப் பாடினார்; அதுவும் எழுதப்பட்டது. எழுதி முடித்ததும் அந்த அந்தணர் மறைந்தார். மறுநாள் விடியலில் தில்லைக் கோயிலின் பஞ்சாக்கரப் படியில் அந்த ஓலைச் சுவடி கிடந்தது. அதன் இறுதியில் 'இவை திருவாதவூரர் சொல்ல எழுதியது, திருச்சிற்றம்பலமுடையான்' என்று கையெழுத்து இருந்தது.

தில்லை அந்தணர்கள் அதைக் கண்டு வியந்து, மணிவாசகரிடம் வந்து அதன் பொருளைக் கேட்டனர். அவர் அவர்களைச் சிற்றம்பலத்துக்கு அழைத்துச் சென்று, நடராசனைச் சுட்டிக்காட்டி, 'இவற்றின் பொருள் இவனே' என்றார். அந்தக் கணமே அவர் இறைவனின் திருவடியில் கலந்து மறைந்தார் என்பது மரபு. அதனால்தான் திருவாசகத்தை இறைவனே எழுதிய நூல் என்று சைவர்கள் போற்றுகின்றனர்; 'திருவாசகத்துக்கு உருகாதார் ஒரு வாசகத்துக்கும் உருகார்' என்பதும் அதனால்.

Thiruvathavurar Puranam (Kadavul Mamunivar); temple tradition of Thillai

The Lord Who Wrote Down the Thiruvasagam

In his last years Manikkavasagar lived at Thillai. One day a Brahmin came to his house and asked humbly, 'Sir, please recite all the songs you have sung in so many places, and I will write them down.' Manikkavasagar began with the Sivapuranam and recited hymn after hymn, and the Brahmin wrote each one on palm leaves.

Then he asked, 'With the mouth that sang the Pavai, sing a kovai as well.' Manikkavasagar sang the Thirukkovaiyar, and that too was written down. When the writing was done, the Brahmin vanished. At dawn the next day the bundle of palm leaves was found lying on the five-syllable steps of the Thillai temple, and at its end was a signature: 'Written as Thiruvathavurar recited it, by the Lord of the Little Hall.'

The priests of Thillai were amazed and came to Manikkavasagar to ask what these songs meant. He led them into the Little Hall, pointed to Nataraja and said, 'He is their meaning.' Tradition says that in that very moment he merged into the Lord's feet and was seen no more. This is why Saivas honour the Thiruvasagam as a book written by the Lord himself, and why they say that one who does not melt at Thiruvasagam will melt at no words at all.

சிந்தனைக்கு

உங்கள் உள்ளே ஒளி ஆடும் தருணங்கள் எப்போது வருகின்றன?

To reflect on

When does the light within you start to dance?