Unmai Vilakkam 41 · உற்ற குறி அழியும் ஓதும்கால் பாடைகளில்
உற்ற குறி அழியும் ஓதும்கால் பாடைகளில்சற்றும் பொருள்தான் சலியாது – மற்றது கேள்ஈசன் அருள் ஆவி எழில் ஆர் திரோதமலம்ஆசு இல் எழுத்து அஞ்சின் அடைவு ஆம்.
Urra kuri azhiyum oathumkaal paataikalil / Sarrum porulthaan saliyaathu – marrathu kael / Eesan arul aavi ezhil aar thiroathamalam / Aasu il ezhuththu anjsin ataivu aam.
பொருள்
ஓதும்போது எழுத்தின் வடிவம் அழியலாம்; ஆனால் எந்த மொழியில் சொன்னாலும் பொருள் சிறிதும் மாறாது. அதைக் கேள்: ஈசன், அருள், ஆவி (உயிர்), அழகிய திரோதம் (மறைப்பு), மலம் என்பவையே குற்றமற்ற ஐந்தெழுத்தின் வரிசை.
Meaning
When spoken, the written sign may perish; but in whatever language it is said, the meaning does not waver at all. Hear it: the Lord, His grace, the soul, the veiling, and the malam: these are the order of the faultless five letters.
சொற்பொருள் Word by word
- குறி
- the written sign
- பாடை
- language (bhasha)
- சலியாது
- does not waver
- ஈசன்
- the Lord (si)
- அருள்
- grace (va)
- ஆவி
- the soul (ya)
- திரோதம்
- the veiling power (na)
- மலம்
- the malam (ma)
விளக்கம்
இதுவே ஐந்தெழுத்தின் தத்துவப் பொருள்: சி = சிவம், வ = அருள் (சத்தி), ய = உயிர், ந = திரோதானம் (மறைப்பு), ம = மலம். எழுத்து ஓர் அடையாளம் மட்டுமே; அது குறிக்கும் பொருள் என்றும் உள்ளது. ஆகவே ஐந்தெழுத்தை ஓதுவது பதி, பசு, பாசம் மூன்றின் உண்மையையும் நினைவுகூர்வதாகும். உயிர் (ய) நடுவில் நிற்கிறது: ஒருபுறம் அருளும் சிவமும், மறுபுறம் மறைப்பும் மலமும்.
Explanation
This is the philosophical meaning of the five letters: si is Shiva, va is grace (Shakti), ya is the soul, na is tirodhana (veiling) and ma is the malam. A letter is only a sign; what it points to always is. So to recite the five letters is to recall the truth of all three: the Lord, the soul and the bond. The soul (ya) stands in the middle: on one side grace and Shiva, on the other veiling and the malam.
சிந்தனைக்கு
நாம் நடுவில் நிற்கும் "ய" என்றால், இன்று எந்தப் பக்கம் திரும்பினோம்?
To reflect on
If we are the 'ya' standing in the middle, which way did we turn today?