Unmai Vilakkam 52 · அப்பா! இம்முத்திக்கு அழியாத காரணம்தான்
அப்பா! இம்முத்திக்கு அழியாத காரணம்தான்செப்பாய் அருளாலே செப்பக்கேள் – ஒப்புஇல்குருலிங்க வேடம் எனக் கூறில் இவை கொண்டார்கரு ஒன்றி நில்லார்கள் காண்.
Appaa! immuththikku azhiyaatha kaaranamthaan / Seppaay arulaalae seppakkael – oppuil / Kurulingka vaetam enak kooril ivai kontaar / Karu onri nillaarkal kaan.
பொருள்
(சீடன்:) அப்பா! இந்த முத்திக்கு அழியாத காரணம் எது என்று அருளால் சொல். (குரு:) சொல்கிறேன், கேள்: ஒப்பற்ற குரு, இலிங்கம், அடியார் வேடம் என்பவையே. இவற்றைப் பற்றிக்கொண்டவர்கள் மீண்டும் கருவில் தங்கிப் பிறக்கமாட்டார்கள், காண்.
Meaning
(Disciple:) Father! Tell me by your grace the lasting cause of this liberation. (Guru:) Listen as I tell you: it is the peerless guru, the linga, and the holy garb of the devotees. Those who hold to these will not again dwell in a womb and be born. See it.
சொற்பொருள் Word by word
- அழியாத காரணம்
- the lasting cause
- குரு
- the guru
- லிங்கம்
- the linga, Shiva's sign
- வேடம்
- the holy garb, the devotees (sangamam)
- கரு
- the womb, birth
விளக்கம்
நூலின் நிறைவுப் பகுதி வழிபாட்டு நெறியைச் சொல்கிறது. சைவ மரபில் குரு, இலிங்கம், சங்கமம் (சிவனடியார்) மூன்றையும் சிவமாகவே வழிபடுவது முத்திக்கு வழி. சிவஞானபோதம் பன்னிரண்டாம் சூத்திரம் இதையே சொல்கிறது: மலம் நீங்கியவர் சிவனடியாரோடு கூடி, அவர் வேடத்தையும் கோயிலையும் சிவமாகவே கண்டு வணங்குவர். தத்துவ அறிவு மட்டும் போதாது; அது பக்தியிலும் தொண்டிலும் நிறைவு பெற வேண்டும்.
Explanation
The closing part of the book tells the way of worship. In Shaiva tradition, worshipping the guru, the linga and the sangamam (the devotees of Shiva) as Shiva Himself is the way to liberation. The twelfth sutra of the Sivagnana Bodham says the same: those freed of the malam keep company with Shiva's devotees and worship their holy garb and the temple as Shiva Himself. Philosophical knowledge alone is not enough; it must come to fullness in devotion and service.
சிந்தனைக்கு
நம் அறிவு பக்தியாகவும் தொண்டாகவும் மலர்கிறதா?
To reflect on
Does our knowledge blossom into devotion and service?