தம் அலது இல்லா நம் நயந்து அருளிஇன்னும் வாரார் ஆயினும் சென்னியர்தெறல் அருங் கடவுள் முன்னர் சீறியாழ்நரம்பு இசைத்தன்ன இன் குரற் குருகின்கங்கை வங்கம் போகுவர்கொல்லோஎவ் வினை செய்வர்கொல் தாமே வெவ் வினைக்கொலை வல் வேட்டுவன் வலை பரிந்து போகியகானப் புறவின் சேவல் வாய் நூல்சிலம்பி அம் சினை வெரூஉம்அலங்கல் உலவை அம் காடு இறந்தோரே
Tham alathu illaa nam nayanthu aruli / Innum vaaraar aayinum senniyar / Theral arung katavul munnar seeriyaazh / Narampu isaiththanna in kurar kurukin / Kangkai vangkam poakuvarkolloa / Ev vinai seyvarkol thaamae vev vinaik / Kolai val vaettuvan valai parinthu poakiya / Kaanap puravin saeval vaay nool / Silampi am sinai verooum / Alangkal ulavai am kaatu iranthoarae
கேளுங்கள்
பகிர்
பொருள்
தம்மையன்றி வேறு துணையில்லாத நம்மீது அன்புகொண்டு அருள் செய்தவர் இன்னும் வரவில்லை. ஆனாலும், சோழர்களின் அழிக்க முடியாத தெய்வத்தின் முன் சிறிய யாழின் நரம்பை இசைத்ததுபோல் இனிய குரலுடைய நாரைகள் உள்ள கங்கையின் படகில் அவர் செல்வாரோ? என்ன வினை செய்கிறாரோ? கொடிய தொழிலுடைய, கொல்வதில் வல்ல வேடனின் வலையை அறுத்துத் தப்பிய காட்டுப் புறாவின் சேவல், சிலந்தியின் வாய்நூல் படிந்த கிளையையும் கண்டு அஞ்சும், காற்றில் அசையும் உலர்ந்த மரங்கள் நிறைந்த காட்டைக் கடந்தவர் அவர்.
Meaning
He who loved us, who have no one but him, and showed us grace, has not yet come. Yet will he be sailing in a boat on the Ganga, where herons cry sweetly like the strings of a small yazh played before the invincible god of the Cholas? What work is he doing? He crossed the forest of dry, wind-shaken trees, where the cock dove of the woods, having torn free of the net of a cruel hunter skilled in killing, is frightened even of a bough with a spider's thread on it.
சொற்பொருள் Word by word
தம் அலது
none but him
சென்னியர்
the Cholas
தெறல் அரு
invincible
சீறியாழ்
small yazh
குருகு
heron
வங்கம்
boat
வேட்டுவன்
hunter
புறவு
dove
சிலம்பி
spider
உலவை
dry tree
விளக்கம்
பிரிவில் மெலிந்த தலைவியைத் தோழி தேற்றுகிறாள். கங்கையின் படகு என்ற குறிப்பு, சங்ககாலத் தமிழர் வடநாட்டு வணிகத்தில் ஈடுபட்டதற்கும் கங்கையை நன்கு அறிந்திருந்ததற்கும் சான்று. சோழரின் தெய்வத்தின் முன் யாழிசைத்தல் என்ற குறிப்பு, கோவில் வழிபாட்டில் இசை இருந்ததைக் காட்டுகிறது.
வலையிலிருந்து தப்பிய புறா சிலந்தி வலையைக் கண்டும் அஞ்சுவது அழகான உளவியல் நுண்ணோக்கு. ஒருமுறை அடிபட்டவர் சிறு அறிகுறிக்கும் அஞ்சுவர். தலைவியின் அச்சமும் அப்படியே; தோழி அதைப் புரிந்துகொண்டு மென்மையாகப் பேசுகிறாள்.
Explanation
The friend consoles the heroine, wasting in separation. The mention of a boat on the Ganga shows that Sangam Tamils knew the Ganga well and took part in trade with the north. Playing the yazh before the god of the Cholas tells us that music was part of temple worship.
The dove that escaped the net and now fears even a spider's thread is a fine piece of psychology: one who has been hurt once is frightened by the smallest sign. The heroine's fear is like that, and the friend understands and speaks gently.
கதை
பாலை · ஆசிரியர் அறியப்படவில்லை
பிரிவிடை மெலிந்த தலைமகளைத் தோழி வற்புறுத்தியது
சிந்தனைக்கு
ஒருமுறை காயப்பட்டவரின் அச்சங்களை நாம் பொறுமையுடன் புரிந்துகொள்கிறோமா?
To reflect on
Do we understand with patience the fears of someone who has been hurt before?
