பாலை · கருவூர்க் கோசனார்
உலகியலால் பிரிவு உணர்த்தப்பட்ட தலைமகன் குறித்த பருவம் கண்டு தலைமகள் சொல்லியது
இசையும் இன்பமும் ஈதலும் மூன்றும்அசையுநர் இருந்தோர்க்கு அரும் புணர்வு ஈன்ம் எனவினைவயின் பிரிந்த வேறுபடு கொள்கைஅரும்பு அவிழ் அலரிச் சுரும்பு உண் பல் போதுஅணிய வருதும் நின் மணி இருங் கதுப்பு எனஎஞ்சா வஞ்சினம் நெஞ்சு உணக் கூறிமை சூழ் வெற்பின் மலை பல இறந்துசெய் பொருட்கு அகன்ற செயிர் தீர் காதலர்கேளார்கொல்லோ தோழி தோளஇலங்கு வளை நெகிழ்த்த கலங்கு அஞர் எள்ளிநகுவது போல மின்னிஆர்ப்பது போலும் இக் கார்ப் பெயற் குரலே
Isaiyum inpamum eethalum moonrum / Asaiyunar irunthoarkku arum punarvu eenm ena / Vinaivayin pirintha vaerupatu kolkai / Arumpu avizh alaris surumpu un pal poathu / Aniya varuthum nin mani irung kathuppu ena / Enjaa vanjinam nenju unak koori / Mai soozh verpin malai pala iranthu / Sey porutku akanra seyir theer kaathalar / Kaelaarkolloa thoazhi thoala / Ilangku valai nekizhththa kalangku anjar elli / Nakuvathu poala minni / Aarppathu poalum ik kaarp peyar kuralae
'புகழும் இன்பமும் ஈகையும் ஆகிய மூன்றும் சோம்பி இருப்பவர்களுக்குக் கிடைப்பது அரிது' என்று எண்ணி, வினைக்காகப் பிரிந்த, மற்றவரிலிருந்து வேறுபட்ட கொள்கையுடைய காதலர், 'அரும்பு அவிழும் அலரியின் வண்டுண்ணும் பல மலர்களை உன் நீலமணிபோன்ற கரிய கூந்தலில் அணிய வருவேன்' என்று குறையாத உறுதிமொழியை என் நெஞ்சு மகிழச் சொல்லி, மேகம் சூழ்ந்த பல மலைகளைக் கடந்து பொருளுக்காகச் சென்ற குற்றமற்ற காதலர், தோழி, கேட்க மாட்டாரோ? தோள்களின் ஒளிரும் வளையல்களை நெகிழச் செய்த கலங்கிய துயரத்தை இகழ்ந்து நகைப்பதுபோல் மின்னி, ஆரவாரிப்பதுபோல் ஒலிக்கும் இந்தக் கார்மழையின் குரலை!
'Fame, pleasure and giving, these three are hard to win for those who sit idle': thinking so, my lover, whose resolve is unlike others', left for his work. He made an unfailing vow that filled my heart, 'I will come back to set in your dark sapphire hair the many bee-sipped flowers of the alari as its buds open,' and crossed many cloud-wrapped mountains in search of wealth, my blameless lover. Will he not hear it, friend: the voice of this monsoon rain that flashes as if laughing in scorn at the troubled grief that has loosened the bright bangles on my arms, and roars as if in triumph?
கருவூர்க் கோசனார் பாடல். பருவம் வந்தும் தலைவன் வராததால் தலைவி கவலைப்படுகிறாள். தலைவன் பிரிந்ததற்கான காரணம் உயர்ந்தது: இசை, இன்பம், ஈகை மூன்றும் முயற்சியால்தான் கிடைக்கும். இது அறம், பொருள், இன்பம் என்ற முப்பொருள் நெறியின் எதிரொலி.
தலைவனை 'செயிர் தீர் காதலர்', குற்றமற்றவர் என்றே தலைவி அழைக்கிறாள்; அவள் நம்பிக்கை தளரவில்லை. மழைக்குரல் நகைப்பதுபோல் மின்னுவது என்ற கற்பனை, இயற்கையே அவள் துயரைக் கேலி செய்வதுபோல் உணரும் மனநிலை.
A poem by Karuvur Kosanar. The season has come and he has not, and the heroine worries. His reason for going was a high one: fame, pleasure and the power to give come only through effort, an echo of the threefold aims of dharma, wealth and pleasure.
She still calls him 'my blameless lover'; her trust has not weakened. The fancy of the rain flashing as if laughing at her shows the mood in which even nature seems to mock one's grief.
உலகியலால் பிரிவு உணர்த்தப்பட்ட தலைமகன் குறித்த பருவம் கண்டு தலைமகள் சொல்லியது
நம் அன்புக்குரியவர் கொடுத்த வாக்கை, தாமதத்திலும் நம்பிக்கையோடு காக்கிறோமா?
When a promise is delayed, do we still keep faith with the one who made it?