அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
முளையதின் முளையும் முளையினுண் முளையும்அளைதர வமைத்த வருட்பெருஞ் ஜோதிவித்திடைப் பதமும் பதத்திடை வித்தும்அத்துற வமைத்த வருட்பெருஞ் ஜோதிபதமதிற் பதமும் பதத்தினுட் பதமும்அதிர்வற வகுத்த வருட்பெருஞ் ஜோதிஒற்றுமை வேற்றுமை யுரிமைக ளனைத்தும்அற்றென வகுத்த வருட்பெருஞ் ஜோதிபொருணிலை யுறுப்புயல் பொதுவகை முதலியஅருளுற வகுத்த அருட்பெருஞ் ஜோதி
mulaiyathin mulaiyum mulaiyinun mulaiyum / alaithara vamaiththa varutperunj joathi / viththitaip pathamum pathaththitai viththum / aththura vamaiththa varutperunj joathi / pathamathir pathamum pathaththinut pathamum / athirvara vakuththa varutperunj joathi / orrumai vaerrumai yurimaika lanaiththum / arrena vakuththa varutperunj joathi / porunilai yuruppuyal pothuvakai muthaliya / arulura vakuththa arutperunj joathi
முளையதின் முளையையும் முளையினுள் முளையையும் அளவு கொள்ள அமைத்தது; வித்திடைப் பதமும் பதத்திடை வித்தும் அத்துற வமைத்தது;
பதமதில் பதமும் பதத்தினுள் பதமும் வகுத்து, ஒற்றுமை வேற்றுமை உரிமைகள் அனைத்தையும் அற்றென வகுத்தது.
It set the sprout of the sprout and the sprout within the sprout to be contained; it set the word within the seed and the seed within the word;
it divided word within word and word inside word, and cut away all oneness, otherness and claims of ownership.
அறுபத்தைந்தாம் பாடலில், முளையின் முளையும் முளையினுள் முளையும் அமைப்பதைச் சொல்கிறார். வித்திடைப் பதமும் பதத்திடை வித்தும் வகுக்கப்படுகின்றன. பதத்தினுள் பதம் மீண்டும் விரிகிறது. ஒற்றுமை, வேற்றுமை, உரிமை ஆகிய மூன்றும் அற்றுப் போகும்படி வகுக்கப்படுகின்றன. வேறுபாடு அற்ற நிலையே இதன் முடிவு.
The sixty-fifth song has the light setting sprout in sprout and word in seed, and dividing until oneness, otherness and ownership all drop away.
அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல்
வேறுபாடு அற்ற நிலையே இந்த வகுப்பின் முடிவு.
The end of all this dividing is distinction without difference.